Mascarando a solidão

Estatísticas apontam para um aumento substancial no número de suicídios na época de natal. Sentir-se triste no final de ano é mais comum do que se pensa, por isto surgem as ideações suicidas. O número de ligações recebidas em órgãos de apoio a pessoas deprimidas, aumenta em até 40% no mês de dezembro. Psicólogos e psiquiatras também observam aumento da procura de pessoas com depressão.

Isto acontece em grande parte por causa da solidão. Para muitos, este período simboliza alegria e as pessoas se reúnem para confraternizar e preparar para as festas, mas para outros, a vida é solitária e o pensamento suicida pode ocorrer.

Isto tem a ver com todo ritual de ter que presentear ou ir a festas para obter reconhecimento social. As festividades para quem está triste, aumenta a dor. A Bíblia afirma: “Como quem se despe num dia de frio, e como vinagre sobre feridas, assim é o que entoa canções junto ao coração aflito” (Pv 25.20).

Acima de tudo, a geração virtual tende a mascarar a solidão. Por esta razão, pessoas que encontram-se ao seu lado ou a quem você segue no instagram, podem estar vivendo períodos de grandes lutas e com fortes tendências suicidas. Você já viu alguém fazer algo errado e publicar no facebook? As imagens e avatares são sempre de pessoas maravilhosas e bem sucedidas, comendo em bons restaurantes e fazendo glamorosas viagens. Esta falsa imagem, na maioria das vezes camufla o coração e a dor, mas não o resolve.

Fernando Pessoa fez a seguinte declaração:

Fiz de mim o que não soube,
E o que podia fazer de mim não o fiz.
O dominó que vesti era errado.
Conheceram-me logo por quem não era e não desmenti, e perdi-me.
Quando quis tirar a máscara,
Estava pegada à cara.
Quando a tirei e me vi ao espelho,
Já tinha envelhecido.
Estava bêbado, já não sabia vestir o dominó que não tinha tirado.
Deitei fora a máscara e dormi no vestiário
Como um cão tolerado pela gerência
Por ser inofensivo
E vou escrever esta história para provar que sou sublime.

A solidão deve ser resolvida com ações intencionais e busca de ajuda. Scott Peck afirma que o individualismo americano, fortemente reproduzido na cultura brasileira gera fragmentação. Todos precisamos de comunidade, amizades, laços familiares. O suicídio hoje no Brasil mata mais que a Aids. O problema é que as “indústrias inventam doenças para fazer remédio e não remédio para combater doenças” (Zigmunt Baumann).

Se você está passando por dias pesados assim, não fique só. Por mais desencorajado que esteja para sair de casa. Acima de tudo, procure ajuda psicológica, todas as cidades possuem centros de proteção a apoio àqueles que se encontram nesta duvidosa curva e estão mascarando sua própria solidão. 

A transcendental história do Natal

Natal é um evento surpreendente em todos os seus aspectos, afinal, não poderia ser diferente. Leonardo Boff comentando o fato de Deus ter vestido uma roupagem humana e habitado entre nós, disse o seguinte: “Tão humano, só poderia ser Deus...”

O apóstolo João, quando estava bem idoso, depois de ter sido exilado em Patmos por tantos anos, escreveu uma carta às igrejas da Ásia, conhecida como a carta do amor, falando de Jesus e de toda alegria em andar com Cristo: “O que era desde o princípio, o que temos ouvido, o que temos visto com os nossos próprios olhos, o que contemplamos, e as nossas mãos apalparam, com respeito ao verbo da vida” (1 Jo 1.1). Todo este texto poderia ser traduzido da seguinte forma: “Eu não acredito que tive o privilégio de participar pessoalmente disto!”

O Natal tem três dimensões transcendentais:

1. O Natal transcende o tempo – É um evento muito além do kronos, da história e do calendário. Natal é um evento eterno. O verdadeiro Natal não é apenas um fato ocorrido em Belém dois mil atrás. O Natal já havia acontecido, nos desígnios eternos de Deus, antes da fundação do mundo. Os profetas falaram disto, Deus colocou na boca dos seus mensageiros estas verdades, muito antes delas acontecerem. Natal é um evento além da história e do tempo. Existem cerca de 600 profecias do Antigo Testamento relativas à vinda de Cristo que se cumprem no Novo Testamento.

2. Natal transcende as fronteiras – Outro aspecto maravilhoso do natal é que ele não ficou circunscrito a uma geografia. Milhares de romeiros se dirigem nesta época do ano para Belém, a fim de visitarem a gruta onde Jesus nasceu, indo a um local supostamente sagrado, mas na verdade o natal vai muito além de uma região, ele impacta o mundo. Simeão um piedoso judeu quando viu Jesus entrando no templo nos braços de José, o tomou no colo e disse: “Agora podes despedir teu servo, porque os meus olhos já viram a tua salvação, a qual preparastes diante de todos os povos, e luz para revelação a todo mundo”. No Evangelho de Mateus está escrito: “Em seu nome as nações porão sua esperança".(Mt 12.21), e o apóstolo Paulo afirma: “Brotará a raiz de Jessé, aquele que se levantará para reinar sobre todos os povos; estes colocarão nele a sua esperança" (Rm 15.12).

3. Natal transcende nossas expectativas – Além de transcender o tempo e as fronteiras, Natal supera toda expectativa humana. Que mensagem pode ser maior que esta? Que Deus assume forma humana, para viver entre nós, nos ensinar a viver e morrer numa cruz para nos redimir da culpa, da vergonha, da condenação e da morte eterna? O Autor da carta aos Hebreus, afirma que Jesus veio para nos resgatar da garra do diabo e livrar todos que, pelo pavor da morte, estavam sujeitos à escravidão por toda a vida” (Hb 2.14,15).

Por isto natal é surpreendente em todos os aspectos: Natal é uma história transcendental. 

Entretenimento Moral

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No livro A Máfia dos Mendigos, o pastor Yago Martins aplica teorias e análises acadêmicas às observações e vivências decorrentes do período em que viveu disfarçado entre os moradores de rua da cidade de Fortaleza/CE. Durante um ano, ele se misturou aos sem-teto procurando participar de seus problemas, entender seus motivos e perceber as manipulações e ingerências que existiam.

Sua proposta ousada o levou a confirmar uma suspeita: os pobres têm sido usados como tema de congressos, de entrevistas e também ilustram sermões religiosos, mas não são realmente ajudados. Para ele, a caridade aumenta a miséria porque despotencializa o ser humano e rouba-lhe a dignidade.

Segundo a visão de Yago Martins, os moradores de rua não são pessoas que sempre experimentaram circunstâncias extremas e que, por isso, teriam se exilado. O que lhes falta, de acordo com o pastor, é encontrar quem verdadeiramente os note. “Eles não precisam de alguém que lhes dê comida e os fotografe para as redes sociais e nem mesmo de ações públicas e privadas realizadas de cima para baixo, sem que nunca lhes seja perguntado quais são as suas reais necessidades”, afirma.

Yago Martins apresenta argumentos pesados e ousados – e até mesmo polêmicos – para explicar algumas causas da alta incidência de mendicância no Brasil. Ele toma como base um ponto de vista do qual poucos partiram: o de alguém que passou pela experiência de viver nas ruas. Tal atitude ele chama de atitude de Entretenimento Moral.

Em entrevista à Jovem Pan ele afirmou: "Existem muitos motivos pelos quais as pessoas vão parar na rua. O nosso erro começa, talvez, em tentarmos achar um motivo único para alguém estar na miséria. São indivíduos, seres humanos, cada um está lá por um motivo particular, quer seja por desgraça pessoal, uma tragédia ou mesmo por exercício de vontade, exercendo sua vontade de viver na mendicância, basicamente.”

Ele conta que descobriu fatores nessa realidade que o deixaram impressionado sobre como a caridade sem engajamento pode ser prejudicial e até mesmo hipócrita. "As [muitas] pessoas que praticam a caridade não querem engajamento, não querem fazer uma diferença real. A impressão que dá é de que, muitas vezes, o mendigo é um instrumento de entretenimento moral. Ou seja, a ajuda concedida a ele é só um jeito de as pessoas se sentirem melhores. Algo do tipo: 'Vou fazer aqui uma coisinha boa e volto para casa feliz'”.

Para ele, a cultura paternalista ensina para o dependente da caridade que ele não é digno de conquistar nada. São afirmações com as quais você pode não concordar e muito menos aceitar as teses de Yago Martins, mas acho que vale a pena analisar com seriedade as conclusões a que ele chegou para repensarmos como podemos ser mais efetivos, como podemos ter os motivos corretos no exercício de nossas ações de misericórdia!

Um Pouco Mais de Alma

A música Paciência, do cantor e compositor Lenine, possui um refrão que diz: “Mesmo quando tudo pede um pouco mais de calma. Até quando o corpo pede um pouco mais de alma. A vida não para.” É... nosso corpo precisa de um pouco mais de alma.

O corpo humano é uma máquina perfeita. Já imaginaram quanto tempo essa máquina magnífica trabalha, com todas as juntas devidamente adequadas, todos os sistemas interligados e em harmonia para que funcionem perfeitamente?

Minha máquina já está com 60 anos. E, pelo que sei, a não ser que esteja enganado, ainda não sofreu obsolescência industrial. Certamente precisa de um pouco mais de cuidado e atenção. Determinados componentes mostram que sofreram desgaste com o passar dos anos e a manutenção tem de ser mais cuidadosa. Não dá para abusar, mas não é mesmo incrível pensar em uma máquina tão perfeita?

Alguém declarou que existem pelo menos oito provas de que o corpo humano é fantástico.

1  - O ser humano é o melhor corredor de longa distância;

2 - O fígado humano pode se regenerar como a cauda de um lagarto;

3 - A força da mordida de um homem é 50% mais forte que a de um gorila;

4 - Um computador poderoso precisa de 40 minutos para simular um segundo da atividade do cérebro humano;

5 - O cérebro humano tem tantas células nervosas quanto a quantidade de estrelas da Via Láctea;

6 - O volume da memória humana corresponde a mais de 30.000 iPhones;

7 - Os músculos humanos são muito mais fortes do que pensamos. Em situações normais não parecem tão potentes, mas em situações de risco e perigo a força humana tem dimensão de superpoder;

 8 - O ser humano emana luz. Pesquisadores japoneses com câmeras supersensíveis captaram a luz que os seres humanos emitem.

Apesar de toda essa energia corporal, o homem precisa de um pouco mais de alma, de vida e de significado. Certa vez Santo Agostinho comentou que “a mente controla o corpo, mas a mente não controla a mente.” Ou seja, o corpo precisa ser adentrado por algo muito maior que ele mesmo. O corpo precisa de alma.

O corpo humano, sem alma, é apenas uma máquina. A matéria pode ser facilmente descartada, ser transformada em pó e perder sua relevância, mas o corpo precisa ser revestido de algo imaterial. A serenidade, a paz e a calma trazem de volta a harmonia de que o corpo tanto precisa.

Hoje temos muitos fisiculturistas, atletas e modelos que se tornaram robóticos. Esqueceram a alma em algum lugar. Temos empresários e empregados que impuseram ao corpo um grau de stress tão elevado que é capaz de subtrair desse próprio corpo a capacidade de sobrevivência. Sem revisão, manutenção e harmonia, a bela máquina humana estoura. A máquina precisa de alma. O corpo pede um pouco mais de alma.

Cansados, de quê?

Estudos apontam um exacerbado cansaço na geração moderna. Além do estresse estar cada vez mais presente na vida das pessoas, ele também está chegando cada vez mais cedo. Dados da pesquisa IBOPE Inteligência apontam que 98% dos brasileiros dizem ter algum nível de cansaço físico ou mental. Os jovens entre 20 e 29 anos são os mais cansados e 99% afirmam estar exaustos.

São muitas pessoas com esgotamento, com Síndrome de Burnout, cansados de estarem cansados. Há uma exaustão social que atinge o corpo, a mente e as emoções no contexto onde se dá a robotização da vida. O filósofo coreano Byung-Chul Han disse bem: estamos na “era do cansaço.” 

O cansaço altera o equilíbrio do corpo, a produtividade no trabalho e o modo como vemos as coisas. Muitas crises nos relacionamentos conjugais são provocadas pelo excesso de atividades e exigências. Muitos se cansam por causa das tensões no trabalho, das lutas familiares e, claro, em razão dos relacionamentos desgastados no casamento. 

Outros se sentem consumidos por não alcançarem as metas almejadas, por não conseguirem emagrecer ou por não serem aprovados em algum concurso desejado, mesmo após tanto esforço. E assim o tédio e a desesperança chegam a cada um de nós, cobrando o preço, taxando-nos severamente.

O cansaço leva à depressão, ao desejo de fuga e de morte, a escolhas erradas e ao cinismo. O abuso e a onipresença do virtual cansam, não dão férias. A dependência digital tem se tornado uma fonte de grande estresse. No entanto, várias atividades podem ajudar nosso corpo a encontrar sua homeostase. Lamentavelmente, temos deixado de praticar o que pode ajudar a trazer descanso e serenidade ao organismo.

Certa vez o poeta cristão W. H. Auden afirmou: “estamos perdendo duas das nossas mais preciosas qualidades: a habilidade de rir de todo o coração e a habilidade de orar.” Para alguns, noites de sono mais longas e boas férias já seriam suficientes para trazer de volta ao corpo o equilíbrio necessário.

E você, está cansado de quê?

Precisamos reconhecer nossas limitações. Não podemos fazer tudo. O slogan da SporTV “somos todos campeões” é falso, já que nem todos podem estar no topo. Desenvolver a arte do contentamento pode ser libertador. 

É dos beneditinos a afirmação “ora et labora”, que quer dizer: ora e trabalha. Ora, o resultado do vício em trabalho é o esgotamento físico e mental.

Jesus viu a multidão exausta, como ovelha sem pastor e então convidou: “Vinde a mim, todos vós que estais cansados e sobrecarregados”.  Sim, a oração, o culto, a espiritualidade, a graça de Deus são profundamente restauradores. Talvez seja esta a sua condição. Venha para Jesus!

A Arte do Contentamento

Contentamento é um estado de espírito, mais que o resultado de situações

favoráveis.




Nunca a sociedade humana teve tanto conforto, boas condições de

saúde, recursos pessoais e desenvolvimento humano como nesta geração, mas,

apesar disso, os índices de depressão, síndrome de pânico, ansiedade e suicídio

têm se tornado cada vez mais alarmantes. Nas décadas de 80 e 90 nos EUA, cerca

de 400 mil adolescentes suicidaram. Esse fato tornou o suicídio a segunda causa

mortis do País, depois dos acidentes de carro.

De acordo com informação publicada pela Revista Ultimato na edição de

janeiro/fevereiro deste ano, “o número de pessoas ‘doentes de tristeza cresce no

mundo e o Brasil está no topo desse ranking – somos campeões na incidências de

depressão e ansiedade.” Quando lemos algo do tipo ficamos alarmados e

rapidamente nos perguntamos: o que há de errado com a civilização?

Tenho um amigo amazonense, daqueles homens intelectuais de pé no chão,

profundamente ligado à cultura da terra e aos hábitos simples da população

ribeirinha. Certo dia ele fez a afirmação chocante de que nunca tinha visto doentes

mentais entre os moradores das palafitas. E segundo o meu amigo a explicação

seria simples: doenças mentais são um fenômeno urbano. 

Perdemos o contentamento! Perdemos o estado da alma que sente

satisfação, paz e serenidade. Não há terreno fértil para o contentamento diante da

competição social e do egoísmo humano e muito menos diante da nossa natureza

desgostosa, gananciosa. O ambiente que nos cerca propicia insatisfação, levando-

nos a desejar mais do que realmente precisamos.  “Compramos coisas que não

precisamos, com o dinheiro que não temos, para impressionar pessoas das quais

não gostamos”. A alma humana, insaciável, nunca diz basta. Os olhos nunca se

contentam. Apesar de ter muito, a alma continua vazia porque falta o essencial:

sentido e propósito profundo na existência.

 Contentamento não tem a ver com bens, nem com circunstâncias porque é

um estado da alma. Muitos se satisfazem com pouco, em um ambiente de singeleza

e alegria. Concomitantemente, outros se perdem no muito, com a alma inquieta e

desassossegada.

 Jesus percebeu a inquietação dos seus discípulos quando lhes perguntou:

“Qual de vós, por ansioso que esteja, pode acrescentar um côvado ao curso de sua

vida?”. Os evangelhos dizem que ele olhou para a multidão que o seguia, cansada,

como ovelhas sem pastor e os convidou: “Vinde a mim todos vós, que estais

cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomais sobre vós a minha canga, e

aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração, e achareis descanso para

as vossas almas”. O verdadeiro contentamento é enraizado em Deus.

Opacidade

A opacidade é um dos mais recentes conceitos da chamada pós-modernidade. Sob o ponto de vista gramatical, trata-se do estado ou propriedade do que é opaco, sem transparência. Na medicina, fala-se da opacidade da córnea, distúrbio que atinge a estrutura transparente localizada na frente do globo ocular e que pode causar sérios problemas visuais. 

Assim como na medicina, nos âmbitos governamental e jurídico, opacidade é a falta de transparência, mas é um conceito que se torna ainda mais relevante no campo das relações. Corporações que detém certo saber tendem a rebuscar a linguagem para dar a impressão de que são melhores do que seus leitores comuns, de que sabem mais do que eles, o que lhes dá poder. Isso acontece com os médicos, com os juristas e com os economistas.

Doutor em Filosofia, Alexandre Marques Cabral diz que no atual mundo individualista as pessoas “se esbarram”, mas não “se encontram” de verdade. “Há uma falta de pertencimento nas relações humanas. Não são relações viscerais. As pessoas se esbarram nas ruas, mas não existe o encontro verdadeiro. A indiferença se tornou um ato normativo. Nosso desafio é como pensar a felicidade como integridade em um contexto de opacidade e desilusão.”

Trata-se da opacidade do sujeito, algo que se contrapõe, por inteiro, à concepção grega de felicidade, que só poderia ser encontrada na vida relacional. Para o mundo grego, não há felicidade sem o outro, sendo impossível pensar na concepção que enfatiza a felicidade individual.

 O conceito da opacidade relacional aplica-se diretamente ao conceito de “modernidade liquida” do sociólogo e filósofo polonês Zigmunt Bauman. Para ele, na era da informação, a invisibilidade equivale à morte e ele também diz que estamos todos solitários, mas inseridos em uma multidão ao mesmo tempo. Segundo Bauman, a internet e o facebook nos tranquilizam e nos dão a sensação de proteção e abrigo, afastando o medo inconsciente de sermos abandonados. “Na verdade, muitas vezes você está cercado de pessoas tão solitárias quanto você”, sentencia.

 Nesse contexto surge a sociedade do cansaço, que perdeu o eros, a perspectiva da existência, o prazer da vida. Suicídio se torna uma opção razoável e desejada. Falta um sentido maior. Vivemos como se estivéssemos em um teatro de sombras, pois vemos as coisas se movimentando, mas não sabemos exatamente o que é.  

A Bíblia fala da cura de um cego e quando Jesus lhe perguntou se ele via alguma coisa ele respondeu vagamente: “vejo homens, como árvores os vejo andando.” Então Jesus toca nele pela segunda vez para que ele tivesse a visão perfeitamente restaurada. 

Infelizmente, a sociedade moderna percebe as coisas, vê os movimentos, mas não identifica e nem sabe exatamente o que está acontecendo. Coisas são colocadas no plural. Não há verdade, mas verdades; não há ideia, mas ideias; não há diversidade, mas diversidades. Perdeu-se a noção do certo e do errado e tudo é relativizado. Tudo se torna opaco. Esbarramos na incapacidade de ver e julgar (palavra proibida e censurada), perdemos a perspectiva crítica e assim, todo conceito se torna preconceito. Tornamo-nos presos pela opacidade. Ai! Ai de nós!

As múltiplas faces da corrupção

O tema corrupção ocupa diariamente as manchetes dos jornais. Muitos dizem que a corrupção é cultural, e que ela tem a ver com heranças históricas recebidas desde os tempos do colonização e estão ligadas diretamente à cosmovisão e aos poderes públicos desde o Império. Portanto, seria algo pandêmico, sistêmico e endêmico.

A própria independência do Brasil, ao invés de ser feita com sangue e luta, foi uma negociata. O Brasil assumiu a dívida que Portugal tinha com a Inglaterra e D. Pedro I, que era filha da Dinastia  dominante no Brasil, continuou sendo Imperador do Brasil. Você “tira” o império e mantém o imperador. Por esta razão, as nações vizinhas do Brasil não queriam reconhecer a nossa independência.

Corrupção é um tema que possui muitas faces. Algumas ocultas, escondidas nas máscaras culturais, outras bem abertas, mescladas nos discursos moralistas. O termo “cultura da corrupção” pode favorecer a superficialidade e ajuda a justificar o comportamento sistêmico dos poderosos. O discurso moralista é frágil, pois aponta o erro dos outros, sem prestar atenção àquilo que alimenta o mal no próprio coração.

Para muitos a mídia possui uma neutralidade empírica, mas a história revela que ela pode ser tão corrupta quanto qualquer órgão governamental, dependendo de seus interesses. A isenção jornalística assim como as neutras intenções não existem, pois ela pode sofrer influência de interesses políticos e financeiros, por esta razão, a mídia é tão instrumentalizada pelos poderosos. Isto é claramente perceptível em governos ditatoriais, mas se revela também nos estados democráticos. Diretores de jornais orientam as reportagens de acordo com sua linha editorial ou benefícios recebidos. Se você observar os telejornais do Brasil, eles claramente optam por determinadas notícias que servem aos seus propósitos ideológicos. A neutralidade é utópica. Isto também é uma forma de corrupção.

Corrupção é todo desvio de finalidade de um recurso ou direito. Logo há corrupções em todos os setores: Políticos, empresariais, religiosos, midiáticos, em todos eles vemos os recursos sendo aplicados de modo contrário aos princípios de seu uso, causando custos que trazem graves prejuízos sociais. Eduardo Nunes afirma que “as corrupções diretas são mais evidentes e as únicas passiveis de punição, Nas indiretas, mais sutis e impuníveis, o recurso é usado de forma displicente ou para beneficiar poucos”.

Creio que uma das formas mais sutis da corrupção é aquela ligada ao próprio coração. Jesus advertiu sobre isto: “Porque de dentro do coração dos homens, é que procedem os maus desígnios, a prostituição, os furtos, os homicídios, os adultérios, a avareza, as malicias, o dolo, a lascívia, a inveja, a blasfêmia, a soberba, a loucura. Ora, todos estes males vem de dentro e contaminam o homem” (Mc 7.21-23).