O Ano Acabou. E Agora?

 

Provavelmente, nossos sentimentos acerca do final do ano sejam parecidos. Há sempre um senso de que poderíamos ter feito mais, ter usado melhor o tempo, ter sido mais produtivos. Ou, quem sabe, deveríamos ter trabalhado menos, curtido mais, viajado mais. Ou, ainda, deveríamos ter visto o sol se pôr.

 

O ano acabou e, com ele, acabaram muitos planos que ficaram no meio do caminho, esquecidos. Algumas deliberações foram deixadas de lado já nos primeiros dias de janeiro. Quimeras, ilusões, autoengano e autossabotagem.

 

 Somos convidados a refletir sobre o significado de encerrar ciclos e recomeçar. Aceitar finitudes. É a hora de encararmos tudo o que deveríamos ter sido e não fomos. É tempo de arrependimento, mudança, transformação. É também momento de reconhecer que não vale a pena mentir para nós mesmos, mas, sim, encarar a realidade do que somos e pararmos de nos justificar por não termos feito o que deveríamos.

 

Fim de ano é o encerramento de um ciclo, mas também uma oportunidade de recomeço que pode gerar em nós uma rica e profunda introspecção. Afinal, como bem já disse o filófoso e teólogo dinamarquês Søren Kierkegaard, "a vida irrefletida não é uma vida digna de ser vivida.”

 

Mais uma vez nos lembramos que é tempo de reconciliação, de semeadura, tempo de plantar esperança e regar a fé. Ora, não afirmamos ser os construtores de nossa história? E assim temos a oportunidade de resolver conflitos interpessoais, de perdoar as ofensas e perdoar a si mesmo, pois não são apenas os outros que nos fazem mal. Nós também fazemos mal a nós mesmos.

 

É tempo de organizar as gavetas do coração, colocar em ordem a alma desorientada e bagunçada, descobrir os riscos do autoengano, do vitimismo, da transferência de culpa e deslocamentos afetivos. O grande problema não é o que nos fazem, mas o que fazemos com aquilo que nos fazem.

 

É tempo de ressignificar e reorientar determinadas opções e atitudes. Não raramente nos ocupamos em demasia com o que é desnecessário. Gastamos energia em tolices, malquerenças e disputas desnecessárias.

 

Em Eclesiastes 3.1 aprendemos que “Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu.” Há tempo de abraçar, e tempo de afastar-se de abraçar; Tempo de buscar, e tempo de perder; tempo de guardar, e tempo de lançar fora; tempo de guerra, e tempo de paz.

 

O ano já acabou, mas a vida continua. O último segundo do ano abre os portais para o primeiro segundo de um novo ano, com experiências novas seguindo a dinâmica da vida. Ainda há tempo de fazer muitas coisas: restaurar sua vida com Deus e decidir não repetir os equívocos, as tolices de sempre. É tempo de valorizar os outros, de orar, de agradecer. Em cada novo dia de cada novo ano é possível recomeçar.

 

No primeiro dia do ano celebramos o Dia Mundial da Paz. Jesus, como a Boa Nova de grande alegria, é a única garantia de paz neste mundo conturbado e dividido. Ele é a nossa paz. Sem a reconciliação com Deus, não podemos encontrar paz dentro de nós.

 

O ano já acabou, mas a vida continua seu ciclo de oportunidades e riscos. As Escrituras Sagradas afirmam: “Este é o tempo sobremodo oportuno. Dia de salvação. Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais o vosso coração.”

 

Olhar no espelho nem sempre é uma tarefa fácil porque não gostamos do que vemos: as rugas, os cabelos brancos, a flacidez da pele se evidenciam. Mas, afinal, isso é o que somos. Não adianta nos iludir achando que teremos resposta negativa à pergunta: “Espelho, espelho meu, existe alguém mais belo do que eu?” Sempre haverá pessoas mais saradas, mais resolvidas, mais belas, mais elegantes, mais inteligentes, mais ricas. Comparar-se com outros é sempre uma armadilha que nos leva à insatisfação e à inveja ou à presunção e ao orgulho. 

Isto é Natal para Mim

  

 

 

A banda Pentatonix tem uma música de natal muito conhecida cujo nome é That's Christmas to me - Isto é Natal para mim. A letra fala dos eventos típicos em torno do final do ano: a expectativa da vinda do papai Noel, a família reunida para celebrar, meias penduradas na árvore de Natal com os presentes e as luzes piscando, a ceia com os amigos. Cada uma das estrofes encerra com a afirmação: Isto é Natal para mim!

 

Eu sou fã das músicas de Natal. Curto as canções clássicas dessa época do ano. Mas Natal, para mim, tem uma dimensão muito mais profunda do que falam as músicas. Apesar de gostar da árvore de Natal, das luzes e enfeites, sempre lembro a mim

 

mesmo de que preciso transcender, ir além da visão mercantilista e comercial com que o Natal é tratado.

 

Eu tenho de me lembrar que a figura central não pode ser o papai Noel, mas tem de ser o menino que nasce. Eu preciso ir a Belém entender o que aconteceu naquela esquecida aldeia da Judeia, longe dos holofotes e do glamour dos palácios, distante do olhar indiferente dos sacerdotes do templo - capazes de citar profecias memoráveis do Antigo Testamento, mas que desprezaram sua mensagem e cumprimento.

 

Eu preciso mergulhar na percepção dos magos do Oriente que fazem uma longa viagem pelo deserto, andando de camelo por 1.600 kms para contemplar uma criança deitada numa manjedoura. Eu preciso caminhar pelas tensões de José, a gravidez de Maria, o choque da aldeia com o relato

 

estranho de uma virgem que se engravidou. Preciso conversar com os pastores, assustados e admirados do que viram ao redor de Belém. Isso é Natal para mim!

 

Ele me lembra de um plano maior, de algo que vai além da história como um dado observável e me remete a uma dimensão sobrenatural de um Deus disposto a resgatar os homens das trevas, do obscurantismo religioso e da religiosidade vazia.

 

O Natal também me lembra de um Deus que invade a história e se torna carne, do verbo encarnado na figura de uma frágil criança que precisa de todo cuidado de Maria - que por sinal acabou de sair da puberdade. Isso é Natal para mim!

 

E ele também me fala de coisas estranhas, como a batalha de anjos e demônios que querem devorar a criança que está pra

 

nascer, de acordo com a linguagem de Apocalipse 12. Texto profético, tenso, escrito sob uma perspectiva cósmica, a-histórica. O relato bíblico do nascimento desta criança nos leva a considerar tensões, conflitos e lutas.

 

Herodes está disposto a matar. Há dor em Belém, mas, ao mesmo tempo, o Natal nos fala de redenção, restauração, Graça e acolhimento. O Natal nos remete a um Deus que assumiu um corpo com suas limitações naturais e que se entregou em autossacrifício numa cruz. Isso é Natal para mim!

 

Eu quero refletir sobre os relatos do nascimento desta criança, quero entender todos os desdobramentos. “Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e seu nome será: maravilhoso conselheiro, Deus forte, pai da eternidade, príncipe da

 

paz. E seu reino jamais terá fim." Sim! Isso é Natal para mim!

Educar Filhos Não é Tarefa Fácil!

 

 

 

O aclamado psicólogo e professor universitário canadense Jordan Peterson tem influenciado muito a compreensão moderna a respeito da personalidade humana. Seu trabalho aborda temas como liberdade de expressão, igualdade de gênero, políticas identitárias e desenvolvimento pessoal e, ao fazê-lo, ele explora questões profundas da existência humana.

 

Seu livro mais conhecido é 12 Regras para a Vida - Um Antídoto para o Caos. A obra traz princípios práticos e profundos para vivermos nossas vidas com significado. Para tanto, ele fundamenta seu conhecimento em observações clínicas, mitos e histórias antigas. O escritor chama a elaboração de seu conteúdo de “um antídoto para o caos", subtítulo da obra.

 

A quinta regra listada por ele no livro chama a atenção: "Não deixe que seus filhos façam algo que faça você deixar de gostar deles." Muitos pais, dominados pelas ideologias modernas, permitem que seus filhos ajam sem que eles se constranjam com as coisas erradas que fazem. Assim, estabelecer limites é uma forma de educá-los sobre o respeito mútuo, além de garantir um ambiente familiar saudável.

 

É importante não permitir que os filhos façam algo que faça você deixar de gostar deles estabelecendo limites saudáveis e orientando-os para a construção de um caráter sólido. Isso não significa controle excessivo, mas sim a oferta de suporte para que os filhos tomem decisões corretas, construam valores, respeito, empatia e ajam de forma responsável enquanto é nutrido um relacionamento de amor e comunicação aberta.

 

Este ambiente ajuda os filhos a crescerem como indivíduos confiantes. Muitos pais não conseguem participar de uma conversa adulta em um jantar por causa do comportamento disfuncional de um filho e, quando os pais têm receio em educar e disciplinar, deixam espaço para a formação de um adulto mimado. Certa vez li uma frase que me pareceu ter bastante sentido: “Se você criar seus filhos poderá mimar seus netos. Se você mimar seus filhos terá de criar seus netos.”

 

As crianças que não são corrigidas pelos pais, por temerem conflitos, ficam sem direção e são ignoradas pelas outras crianças. Enquanto os colegas progridem, os filhos não corrigidos ficam para trás e não se

 

desenvolvem. O conselho do autor Jordan Peterson é que não devemos temer o desamor de nossos filhos caso tenhamos de puní-los por uma má ação, pois buscar a amizade sacrificando o respeito nunca será solução. É um ato de responsabilidade educar e disciplinar a criança.

 

Contrariando a pedagogia moderna ele afirma: “A conversa é a melhor solução para tudo. Se precisar dar umas palmadas, não tenha receio. Uma criança que apanha hoje vai lhe agradecer no futuro. É dever dos pais tornar seus filhos socialmente desejáveis. Quando seu filho fizer algo certo ou algo bom, faça um elogio. A recompensa reforça o que é desejável.”

 

Você já pensou seriamente nestas coisas?

 

Doença não é patrimônio!!!

 

 

Durante um bom tempo aquele jovem foi assistido em nossa comunidade. Ele precisava de tudo, sua doença não tinha cura, mas apesar do diagnóstico ele ainda não tinha qualquer sintoma da enfermidade. Sua dependência transformou-se em algo mórbido e toda vez que procurávamos ajudá-lo de forma mais eficiente, reorganizando sua história e carreira, ele se justificava com sua doença. Até que um dia, uma das pessoas que mais o ajudava lhe disse de forma amorosa e firme: “Você não pode transformar sua doença em justificativa para sua apatia. Você tem condições de ir para o mercado de trabalho e não deseja se ajudar. Você precisa compreender que doença não é patrimônio!” Foi a única vez que ouvi falar disto. E isto tem feito muito sentido.

 

Toda vez que um diagnóstico de uma determinada doença é feito, fico com medo do que pode acontecer na mente de uma pessoa. Não estou dizendo que o diagnóstico não é bom, estou apenas afirmando que ele pode se tornar, para sempre, numa justificativa para o mau humor, preguiça, indiferença, descaso. Uma pessoa com fobia social pode se justificar para o isolamento; alguém com borderline pode afirmar que seus rompantes e agressividade são resultantes de sua enfermidade, e isto pode dar lugar para a grosseria. Uma pessoa com bipolaridade, não precisa se explicar, sua doença a justifica. Uma pessoa com autismo leve, pode se transformar em alguém indiferente e insensível. E as desculpas podem se acumular. A doença, desta forma, se transforma em patrimônio da pessoa. Um bem que a explica, justifica, e a protege.

 

Alguns anos atrás acompanhei o caso de uma criança com autismo. Foi diagnosticada com a enfermidade aos três anos de idade. Dava para perceber os sintomas claros da doença: Era hiperinteligente, com comportamento recluso, demonstrou algum atraso no aprendizado da língua portuguesa e começou a falar e a escrever, em inglês, com seus três anos. Sua família conseguiu se adaptar e ajudá-la no processo. Sua enfermidade não era incapacitante. Visitando aquela casa, a avó me disse: “minha filha, teve os mesmos sintomas, mas nunca foi diagnosticada.” E me contou como ela estudou, foi para uma excelente universidade, tornou-se respeitável professora, apesar de nunca ter um diagnóstico.

 

Não me entendam mal. Novamente quero dizer que não acho que a ausência de diagnóstico é algo bom. Sabemos como as pesquisas, ciência e educação podem ajudar tanto a pessoa com a enfermidade, como a família, a serem mais efetivos no acompanhamento e a entender melhor comportamentos e reações. O problema, para mim, é quando a enfermidade se transforma num trunfo e numa conquista.

 

A mente humana é capaz de autossabotar-se, e esta é uma forma de agir contra si mesmo, e atrapalhar as próprias tarefas que precisam ser executadas. De forma consciente ou inconsciente criamos obstáculos que não permitem que alcancemos nossos objetivos. Uma forma de pensar negativa, ou um vício de pensamento pode se enraizar em na mente e dificultar nosso progresso pessoal.

 

Todos somos susceptíveis a enfermidades. Quando cursava psicologia, nos idos de 80, uma professora de psicanálise da PUC de Goiânia afirmou que “não é doente quem quer, é doente quem pode.” Não sei se realmente entendi corretamente esta frase, mas ela faz muito sentido para mim, ainda hoje.

 

 

 

 

Quando chegar o Natal…

 

 

Já estamos entrando em dezembro, e como chegou rápido... Quando crianças, ansiávamos por esta época, que demorava tanto prá chegar. Como o tempo e a idade mudam as perspectivas... A forma de ver a vida, o relógio... os sonhos também mudam. Bom é que seja assim. O apóstolo Paulo afirma: “Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, discorria como menino; mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino.” Infelizmente nem sempre é assim. Muitos continuam sendo crianças, alguns em um sentido positivo, outros em aspectos negativos. Insistem em serem crianças. Síndrome de Peter Pan.

 

O compositor Roberto Ribeiro afirma: “Por cima do mar (da ilusão), eu naveguei (só em vão). Não encontrei o amor que eu sonhei. Nos meus tempos de menino, porém menino sonha demais. Menino sonha com coisas, que a gente cresce e não vê jamais. Todo menino é um rei, eu também já fui rei. Mas quá! Despertei”

 

O que fazer quando o Natal chegar?

 

Certamente alguns planos já estão sendo feitos. Como será a ceia? Na casa de quem? Quem irá? Vamos viajar? As reservas estão feitas? Os presentes já foram comprados? Muitos planos. Em geral muitos planejamentos para festas e viagens costumam ser melhores que o evento em si. Não importa... afinal, “A felicidade está na jornada e não no destino.”

 

Concordo plenamente com o fato de que o futuro não é um lugar para onde estamos indo, mas o lugar que estamos construindo. Entendo que Jesus não preparava os discípulos apenas para o céu, mas os preparava também para a vida. Não era apenas uma questão da eternidade, mas também de humanidade. Ele não apenas os ensinou a morrer, mas deu-lhes sentido para viver. 

 

Precisamos aprender a desfrutar a estrada em que andamos, pois a felicidade não está somente no alcance da meta, mas na capacidade de desfrutar a beleza do roteiro, à medida em que caminhamos. É fundamental aprender a desfrutar a beleza da paisagem e as flores que encontramos no caminho.

 

Até o Natal chegar, quero desfrutar a graça de compartilhar a vida com amigos, colorir minha casa arvore de natal e com as luzes do natal, quero ouvir muita música natalina, populares e sacras. Sou apaixonado nos antigos hinos natalinos, no “Oratório do Natal” de Bach, na fascinante obra “Messias” de Haendel. Até lá quero aprender a ser mais generoso, doar mais dos meus recursos, abençoar outras vidas. Existem instituições e pessoas que podem ser abençoadas com minha vida e meus bens. Até lá quero imitar Aquele que é a razão do Natal: Jesus. Afinal, quando Lucas escreveu o livro de Atos, ele resumiu a vida de Jesus de forma maravilhosa ao afirmar que ele “andou entre nós fazendo o bem.”

 

Não quero esperar e viver o natal apenas no dia 25 de Dezembro. Quero vivenciar o natal, até a hora que ele chegar.

 

 

Que Tal Fazer Um Check-Up?

  

Uma das boas coisas do final de todo ano é o efeito psicológico em nossas mentes que nos leva a fazer uma retrospectiva do ano e nos encoraja a refletir sobre o ano seguinte. Muitas das novas resoluções nunca saem do papel e, infelizmente, repetiremos erros e equívocos, pois continuaremos com os péssimos hábitos já arraigados. Como diz o velho ditado inglês: “Old habits die hard" - Velhos hábitos são difíceis de morrer.

 

Mas refletir e planejar ajuda... mesmo que o planejamento não seja bem elaborado. Algum planejamento, ainda que pequeno, é melhor que nenhum. Na prática esportiva também funciona assim. Muitos pensam: “fazer só isto não adianta nada...”, mas a orientação dos especialistas é diferente. Segundo eles, “fazer só isto é melhor que não fazer nada disto.”

 

A frase “A vida não examinada não é digna de ser vivida” é tradicionalmente atribuída a Sócrates - no seu julgamento por impiedade e por corromper a juventude, depois de ter escolhido a morte, preferindo-a ao exílio.

 

Em um determinado momento da nossa vida, e o final de ano é uma boa oportunidade para tal reflexão, precisamos nos indagar: “Está valendo a pena fazer as coisas da forma como estou fazendo? Isto é coerente? Racional? Faz sentido?” Analisar os fatos, questionar os motivos, indagar pode gerar uma reviravolta em nossa história e nos transformar por completo.

 

Muitos estão vivendo no automático, sem reflexão, sem considerar o que é importante ou prioritário. Eventualmente, cometendo os mesmos erros pela força dos hábitos, pela incapacidade de questionar seus atos e estilo de vida. Muitos vivem incapazes de indagar seriamente as razões de continuar fazendo o que sempre fazem, sem se abrir para novas oportunidades.

 

Talvez, uma forma de avaliar seria perguntar: “O que estou fazendo com minha vida?” ou “Por que estou fazendo o que faço?" Ou ainda: “Qual o significado de ficar onde estou, fazendo o que estou fazendo?”

 

Obviamente, rupturas com sistemas arraigados trazem desconforto, riscos e desequilíbrio e não são poucos os que se comprometem por tomarem decisões radicais ou inconsequentes, por não avaliarem corretamente todas as premissas e oportunidades. Outros, entretanto, erram porque não querem se arriscar. Um ditado japonês diz que “o medo de perder não deixa a gente ganhar.”

 

O estilo de vida sedentário, estressante, repetitivo pode ser resultado de atitudes automáticas, não examinadas. Talvez, um check-up emocional e até mesmo exames médicos regulares poderiam nos livrar de doenças decorrentes de uma vida sem reflexão.

 

Agostinho dizia que, antes de dormir, deveríamos examinar o que tínhamos feito o dia inteiro. Uma parada no final de ano pode nos ajudar a entender o ano inteiro que vivemos e projetar o ano vindouro. Afinal, devemos entender quem somos, onde estamos, o que fazemos, com quem fazemos, por que fazemos e o que queremos da vida.

 

Este check-up é urgente e necessário!

Trabalho

 

 

Em muitas culturas e religiões, a percepção de trabalho sempre sofreu graves distorções e trouxe muita confusão.

 

Para muitas culturas, trabalho é uma espécie de atividade que deve ser delegada às classes inferiores. Aristóteles afirmava que “o escravo era uma ferramenta viva.”, e ainda afirmou que “todos os trabalhos pagos absorvem e degradam o espírito.” O desprezo pelo trabalho estava embutido no arquétipo da cultura do Império Romano, e esta mesma visão caminhou pela era vitoriana, influenciando ainda hoje a forma como vemos o trabalho. A moral calvinista, formadora do pensamento norte americano, conseguiu transformar um pouco esta visão deturpada, mas ainda hoje, na elite brasileira, há uma tendência de associar trabalho a algo desprezível. Simon Schwartzman em seu artigo O campeonato da desigualdade e a identidade racial (2001), afirma que “A questão racial se mistura e se confunde com a da pobreza e da desigualdade. ... Até os anos 30, as elites brasileiras eram abertamente racistas; negros, mulatos, índios e imigrantes eram considerados inferiores, e os intelectuais discutiam como fazer o branqueamento do país.”

 

Assim como na cultura, trabalho em muitas religiões tem sido considerado maldição. Até mesmo no cristianismo esta associação esteve muitas vezes presente. Entretanto, do ponto de vista bíblico trabalho é associado a benção, afinal, o próprio Deus trabalhou, até descansar no sétimo dia. Mesmo antes do pecado, Deus delegou ao homem e à mulher a tarefa de dar nome aos animais e cuidar do jardim. Isto em teologia é chamado de Mandato cultural. O trabalho é a vocação inicial do homem, é uma bênção de Deus. Somos projetados para trabalhar e o trabalho dá significado e propósito à vida. O trabalho humano aponta para o trabalho de Deus.

 

Trabalho também é essencial na plenitude da vida na criação. Recentemente Elon Musk foi entrevistado por um grupo de empresários árabes, e levantou uma questão assustadora. Ele crê que com a tecnologia, automação e o avanço das pesquisas, precisaremos de menos trabalhadores e haverá menos empregos, desta forma, teremos mais tempo e geraremos mais riqueza e produtividade com menos pessoas na força do trabalho. O grande desafio será lidar com a realidade de uma sociedade sem atividade. As pessoas poderão até mesmo receber um salário para não trabalhar, (isto em certa medida já acontece até mesmo no Brasil), mas o grande dilema não será a sobrevivência nem sua manutenção, mas o significado, já que trabalho está associado à identidade pessoal.

 

Trabalho, portanto, precisa ser colocado na perspectiva correta. Como bem afirmou Seneca: “O trabalho é o alimento das almas nobres. O trabalho espanta os vícios que derivam do ócio.” O apóstolo Paulo foi até um pouco mais severo ao afirmar: “Aquele que não trabalha, é bom que não coma.”

 

 

 

 

 

Desesperança

  

Manter a esperança é o grande desafio da alma humana. É fácil perder a esperança na vida, nas outras pessoas, nos recursos, em nós mesmos e até mesmo em Deus. A agonia da desesperança é frustrante e desanimadora.

 

É importante considerar que na maioria das vezes, a desesperança surge porque não somos capazes de encontrar saída. Entretanto, seja para qual for a realidade, sempre haverá uma saída, por mais distante que ela pareça estar. Podemos sempre lembrar o ditado: “Este é um dia difícil, mas um dia bom. Isto não é o fim, é apenas o fim do começo.”

 

Sempre é possível recomeçar no amor. Muitos se desorientam por causa de uma frustração amorosa, e perdem a esperança. É correto perder a esperança no amor e na reciprocidade de alguém, mas não devemos perder a esperança em nós mesmos, na vida, e nas possibilidades.

 

Alguns anos atrás acompanhei um amigo no processo de divórcio. Depois de mais de vinte anos casado, sua esposa silenciosamente procurou um advogado, embargou todos os bens e contas bancárias e entrou com pedido de divórcio. O relacionamento deles estava horrível, mas ele ficou assustado com a ruptura e a forma como foi feita. Tivemos alguns encontros no qual sua ira e amargura eram destiladas. Ele não tinha nenhuma possibilidade de restaurar seu relacionamento, mas o pior foi quando ele começou a perdendo a esperança em si mesmo. Era necessário voltar a crer, não mais na manutenção do casamento, mas que seria possível reconstruir a história e os afetos. E isto de fato se deu.

 

Suicídios geralmente acontecem porque a pessoa não vê saída e perde toda esperança. Eventualmente depois de anos de depressão, fracassos, tentativas de erros e acertos. Ou por uma perda financeira grave, uma falência, desemprego, relacionamento quebrado ou doença. Na maioria dos casos, sempre há solução, mas a pessoa desanimada, não vê saída. Na vida perde-se dinheiro e ganha-se dinheiro. Como lemos em Eclesiastes: “Tempo de chorar e tempo de rir; tempo de prantear e tempo de saltar de alegria. Tempo de buscar e tempo de perder; tempo de guardar e tempo de deitar fora; tempo de amar e tempo de aborrecer; tempo de guerra e tempo de paz.”

 

Podemos esperar estações chuvosas, época de calor e de frio, outono e inverno. O pior não é aquilo que nos acontece, mas como reagimos ao que nos acontece. Enfrentar a crise e não ter esperança é a maior de todas as perdas. Enfrentar a crise em si, não é algo tão perigoso, afinal, crise faz parte da vida humana.

 

A desesperança se constitui no grande perigo da alma. Não importa o que estamos enfrentando hoje. Amanhã será um novo dia, com novas possibilidades e alternativas. Enfrente a dor com esperança, aprenda a crescer emocionalmente no processo das perdas, avance, mesmo quando não parece haver esperança. A vida é cheia de surpresas e desafios. Portanto, olhe sua história com esperança.

 

 

Cotidiano

 

 

Poucas realidades são tão presentes em nossa vida quanto o cotidiano: uma pessoa mal-humorada comentou: “O problema da vida é que ela é cotidiana.”

 

Cotidiano é aquilo está presente na vivência do dia a dia e faz parte da dinâmica de todo ser humano, indica a relação espaço-temporal na qual se dá essa vivência das pessoas.

 

Podemos ver o cotidiano pelo prisma positivo e pelo negativo. Ele é positivo no sentido que os rituais e comportamentos repetitivos, criam o ambient constante no qual o homem vive e existe, e é exatamente o hábito que produz o cotidiano, seguindo a ordem e ritmo da vida. Todo organismo vivo precisa de rotina e repetições. Crianças e velhos, e mesmo as pessoas jovens que muitas vezes se irritam com o cotidiano, precisam entender que ritos e costumes estruturam as emoções e são positivos para a saúde física.  

A norma da regularidade garante ao indivíduo sentimento de segurança, onde se constroem os ritos que preservam a continuidade. Através da rotina aprende-se costumes e valores, constrói-se relações e tradições. Surge a consciência coletiva de que fazemos parte de um grupo com histórias e vínculos.

O lado negativo é que o cotidiano pode ser fator de sofrimento, apatia, levando o ser humano ao mecanicismo e ao tédio. O cotidiano já foi descrito como “o dia-a-dia que passa, sem que as coisas pareçam passar” e o fato de não surgir nada de novo, abre espaço para a apatia e a rotina marcadas pela cansativa repetição.

A música “Cotidiano” de Chico Buarque descreve os efeitos dos atos repetitivos na vida de um casal. Ele narra a vida de um homem com sua mulher, fazendo sempre as mesmas coisas, cumprindo o mesmo ritual: “Todo dia ela faz tudo sempre igual. Me sacode às seis horas da manhã. Me sorri um sorriso pontual. E me beija com a boca de hortelã. Todo dia ela diz que é pr'eu me cuidar. E essas coisas que diz toda mulher. Diz que está me esperando pr'o jantar. E me beija com a boca de café. Todo dia eu só penso em poder parar. Meio-dia eu só penso em dizer não. Depois penso na vida pra levar. E me calo com a boca de feijão.”

 

Todo ser humano precisa de estabilidade e isto se dá por atos repetitivos e ritos de família. Acordar no mesmo horário, dormir na hora certa, comer pão com manteiga e arroz com feijão pode ajudar no equilíbrio, porque possui certa previsibilidade. Quando isto não acontece e perde-se a rotina, a vida entra em desequilíbrio e gera ansiedade e angústia. Por outro lado, a rotina e o mecanicismo gerados pelo cotidiano pode trazer apatia, retirar a criatividade e a espontaneidade. Nos tornamos automáticos e previsíveis demais, perdemos a capacidade de comer outras coisas, andar por outros lugares, experimentar novos sabores e ouvir músicas diferentes. O cotidiano pode impedir que algo novo brote e a beleza de uma nova realidade seja experimentada. Um casamento pode perder sua beleza pelo engessamento das relações, como bem descreveu Chico Buarque.

 

Portanto, precisamos equilibrar rotina e ritos com criatividade e espontaneidade. Excesso de cotidiano gera apatia, engessamento e tédio. ” O que me mata é o cotidiano. Eu queria só exceções. Um pouco de aventura liberta a alma cativa do algoz cotidiano.” (Clarice Lispector). Por outro lado, ausência de cotidiano gera insegurança, desequilíbrio e ansiedade. “Educar-se é impregnar de sentido cada momento da vida, cada ato cotidiano.” (Paulo Freire).

 

 

 

 

 

 

A Lógica da Guerra

 

 

Alguns anos atrás a Europa estava celebrando o fato de que estava há cinquenta anos sem conflito. Para uma região marcada por batalhas e lutas intermináveis, era de fato um grande motivo para comemorar. Mas este momento de trégua já ficou para trás e novamente a Europa se vê imersa num caldeirão confuso de conflitos de interesses, invasões, desejo pelo poder.

 

O historiador Walter Russell Mead citou recentemente um ditado russo: "É mais fácil transformar um aquário em sopa de peixe do que transformar sopa de peixe em um aquário". De fato, da Europa ao Oriente Médio, muitos aquários estão virando sopa de peixe ao mesmo tempo. Mas transformá-los de volta em sociedades e comunidades estáveis será um grande desafio.

 

Por que uma sociedade que alcançou um nível tão grande de qualidade de vida, resolver se envolver novamente numa batalha interminável, e sem soluções à vista? Qual a lógica dos conflitos, quais os motivos e intenções?  Não é uma questão apenas de recursos. Detrás do dinheiro encontram-se outros elementos ainda mais fortes e poderosos: A lógica da vaidade e do poder. Dinheiro é pouca coisa diante destes dois grandes ídolos.

 

Luiz Filipe Pondé fala do ridículo da razão dialógica, a cegueira que se interpõe nos argumentos frágeis (e ao mesmo tempo poderosos), que justificam a guerra. A mesma lógica ridícula se revela em um grupo terrorista, que com requinte de crueldade e sadismo, resolve invadir o espaço israelense, sabendo de antemão quais as sanções e retaliações que sofrerão, trazendo ainda mais sofrimento e instabilidade para o frágil povo palestino, que tenta sobreviver em condições sub-humanas, dependendo do vizinho poderoso.

 

Ninguém pode arriscar um palpite sobre o fim de nenhuma destas guerras. O que acontecerá a Ucrânia? É possível crer que a Rússia vai retroceder? É quase impossível imaginar isto enquanto Putin estiver no poder, e tudo indica que ele não sairá tão cedo... o que acontecerá à Palestina? Como reconstruir uma nação pobre, sem recursos, num contexto de miséria?

 

O apóstolo Tiago foi o primeiro moderador na Igreja Primitiva em Jerusalém. (Atos 15) Ao escrever sua carta ele questiona: “De onde procedem guerras e contendas que há entre vós? De onde, senão dos prazeres que militam na vossa carne? Cobiçais e nada tendes, matais, e invejais, e nada podeis obter, viveis a lutar e a fazer guerras. Nada tendes, porque não pedis; pedis e não recebeis, porque pedis mal, para esbanjardes em vossos prazeres.” (Tg 4.1-3)

 

Guerra não é só uma questão de poder e recursos. O grande problema é mais profundo, está ligado ao coração corrompido, que deseja controlar e conquistar por poder, vaidade e inveja. “O coração do problema é o problema do coração.” Guerras e conflitos, disputas e violência, sempre existirão, porque antes de serem conflitos externos, refletem as lutas internas. E não há lógica que possa prevalecer em corações dominados pelo poder e por ideologias. Não há lógica, porque ela não faz sentido para corações dominados por ódio. A guerra só vai parar, quando houver cura para os corações.

 

 

A Beleza do Natal

 

 

Eu amo a festa de natal: as músicas, o clima, a árvore de natal, mas não foi sempre assim... durante muito tempo o natal me causava certos sentimentos de solidão, tristeza e melancolia. Eu sou capaz de perceber a origem de alguns destes sentimentos, mas nem sempre as emoções são tão claras. Na verdade, muitas vezes são até mesmo muito confusas.

 

Quando lemos a Palavra de Deus, vemos como o natal causou reações adversas: Ele gerou sentimento de surpresa em Maria, que não entendeu como sua gravidez seria possível; sentimento de perplexidade nos pastores que ficaram “cheios de grande temor", Sentimento de inquietação em Jerusalém e Herodes, que ficou alarmado com a noticia do recém nascido rei dos judeus; adoração em Maria e na profetisa Ana, e por fim, regozijo, nos amigos de Isabel e em Simeão.

 

Apesar de toda expectativa do natal em torno das festas, presentes, encontros da família, programações, precisamos entender que a beleza do natal não está em coisas exteriores. Natal fala da intervenção de Deus na história. Mais que festividades vazias e troca de presentes, estamos falando de um evento marcado pela sobrenaturalidade. O anjo Gabriel, que trouxe a mensagem a Daniel (Dn 8.16; 9.21), é o mesmo que fez anúncio a Maria (Lc 1.26).

 

Para perceber a beleza do natal, precisamos dar mais intensidade ao evento, não ficar apenas na periferia do comércio e das festas. O Deus criador dos céus e da terra, resolve se identificar com a raça humana, vestindo, ele mesmo, uma pele de criança que precisa de cuidados e atenção. Deus se fez carne e habitou entre nós. O Deus eterno experimenta as categorias de tempo/espaço e penetra a história humana. O inteiramente outro, se fez inteiramente nosso irmão.

 

A beleza do Natal, portanto, não está nas ricas indumentárias e banquetes luxuosos, e nem ainda nas cantatas e peças de teatro cuidadosamente elaboradas. Seremos verdadeiramente encantados pelo natal quando entendermos o significado do nascimento deste Deus-homem, e a grandiosidade do amor de Deus que amou o mundo de tal maneira que deu seu Filho unigênito para nos dar a vida eterna. O amor de Deus por nós foi revelado através de Jesus. Historicamente tudo começa com uma criança envolta em mantos, numa manjedoura da estrebaria. Jesus foi o presente de amor que nos foi dado pelo Pai.

 

O Natal está chegando! Que em nossas celebrações sejamos capazes de vislumbrar o natal, pela ótica da obra da redenção. Que a beleza do amor de Deus encante o nosso coração, e nos encha de admiração.

 

Rev. Samuel Vieira

 

 

 

 

O Poder da Família

 

Família é paradoxal por natureza. Lugar de grandes conflitos e dores, mas ao mesmo tempo de acolhimento e cura. Boa parte de nossas neuroses surge por causa do tumultuado relacionamento familiar, com suas intrincadas redes e texturas. Mas é impossível imaginar a vida sem berço, sem colo, sem abraço, sem afeto familiar. Nelson Rodrigues, ácido e cínico dramaturgo brasileiro ironizou a família dizendo que “na melhor das hipóteses, só serve para duas coisas: enriquecer a indústria farmacêutica e dar emprego aos psiquiatras.” Bem, este é o lado sombrio da família, mas sua frase reflete apenas a disfuncionalidade de muitos lares, mas não é verdade em todos eles. 

G. K. Chesterton, prolífero escritor católico, foi um escritor brilhante e de inteligência aguçada, dedicando muitas páginas ao casamento e à família, ironizando, as contradições gritantes da modernidade na compreensão do casamento como uma instituição vital para o indivíduo e para a sociedade. Ele cunhou o termo “domicilidade”, exaltando a importância de termos famílias simples: "A coisa mais extraordinária do mundo é um homem e uma mulher comuns e os seus filhos comuns." O lar é o berço e a escola da humanidade: um lugar de acolhimento e proteção, de maturidade e de socialização. Nada é mais poderoso que um lar simples ao redor da mesa. “O que muda o mundo não acontece nos grandes debates e universidades, mas ao redor da mesa.”

É na família que se reconhece a própria identidade e valor, "A família é o teatro do drama espiritual, o lugar onde as coisas acontecem, especialmente as coisas que importam (...) Quando entramos na família, pelo ato do nascimento, entramos num mundo incalculável, um mundo que tem as suas próprias leis estranhas, um mundo que pode existir sem nós, um mundo que não fizemos. Por outras palavras, quando entramos na família, entramos num conto de fadas".

Nossa sociedade tenta destruir a beleza e a importância da família. Mesmo a busca desenfreada do sucesso profissional pode ser idolátrica, se os valores familiares forem negligenciados:  somos desafiados ao que Chesterton chama de “A grande e verdadeira aventura”, de ficar em casa, responder com coragem à vocação mais apaixonada, e empreender aí a bela tarefa de fazer um lar.”

Nas Escrituras Sagradas, os Salmos 127 e 128 são voltados para a família. Na descrição das bem-aventuranças de um homem, temos a afirmação de que a “esposa será como a videira frutífera e os filhos como as flores de oliveira ao redor da mesa.” E conclui: “Eis como será abençoado o homem que teme ao Senhor.” O homem feliz é aquele que é capaz de se assentar com simplicidade à mesa, para jantar com seus filhos, ou como bem sinterizou Leon Tolstói:  A verdadeira felicidade está na própria casa, entre as alegrias da família.”

Tempo de Gratidão

Muitos devem se perguntar “por que termos um dia de ações de graças?” A resposta pode ser dada de duas maneiras simples e direta: Primeira, porque temos muita coisa para agradecer; segunda, porque precisamos nos lembrar do valor e da importância da gratidão.

Parece simplismo, mas não é. Todos gostamos de receber um “muito obrigado” e apreciamos profundamente quando alguém reconhece algo que fizemos e demonstra isto verbalmente ou em gestos, que podem ser pequenos mimos, um cartão, uma lembrança ou um telefonema. Termos reconhecimento pode ser um risco para nossa vaidade, mas ao mesmo tempo, faz um enorme bem ao nosso coração. É bom receber um elogio, uma expressão de amor. Talvez esta seja uma das reclamações mais presentes hoje em relação aos cônjuges. Maridos e esposas são mesquinhos em relação às expressões de gratidão e bondade. Pequenos gestos e palavras podem gerar grandes impactos.

Somos uma geração desatenta e displicente. Parcimoniosos na apreciação e pródigos nas críticas e reclamações. Mesmo sabendo aonde chegaremos, gostamos de caminhar pelas ruas da murmuração e da ingratidão, ao invés de passearmos pelas avenidas da gratidão e expressões de amor. Tais atitudes são tão paradoxais que algumas vezes me pergunto como distorcemos tanto nossa lente.

Deus tirou o seu povo da escravidão do Egito, mas ao invés de gratidão tornaram-se murmuradores e ácidos em relação a Deus. “Por que ele nos tirou do Egito: Para morrermos neste deserto?” ou “Sentimos falta da cebola, dos melões e dos temperos do Egito.” Jesus curou 10 leprosos, mas apenas um retorna para agradecer. A vida destes dez homens foi radical e positivamente mudada, mas apesar de serem gratos pela cura, eles se esquecem de quem os curou.

Moramos um bom tempo nos Estados Unidos e o “Thanksgiving Day” é a data mais celebrada pelos americanos. Nem a Páscoa, nem o Natal, nem o Dia da Independência são tão celebrados. Todas as propagandas e comerciais enfatizavam a necessidade e importância da gratidão, mas nenhuma delas dizia “a Quem devemos agradecer.” A mensagem me parecia contraditória: sou grato, mas não sei a Quem. Temos gratidão (pela saúde, bens, família, trabalho), mas não sabemos a quem agradecer. Dr. Francis Schaeffer fez um ácido comentário a este respeito: “A coisa mais ridícula na alma do ímpio é se assentar à mesa, comer o pão que Deus fez brotar no campo, e a comida que fez germinar, mas não consegue agradecer Aquele que fez todas estas coisas.”

Estamos celebrando o que Deus nos fez. É tempo de gratidão. Queremos deixar explicito que somos gratos a muitos queridos amigos, familiares e irmãos, por tudo que temos recebido. Mas a nossa maior expressão deve ser dirigida Àquele que nos deu o maior dos presentes: A vida eterna!

O coração do problema

 

Gabriel Garcia Marques no livro “Cem anos de solidão” descreve um de seus personagens atormentado por fantasmas e assombrações: “José Arcadio Buendia, depois de uma briga com Prudêncio Aguilar, numa rinha, o mata com uma lança. Um dia sua mulher saiu para beber água no quintal, e viu Prudêncio junto à tina, estava lívido, com uma expressão triste, tentando tapar com uma atadura de esparto, o buraco da garganta. Voltou ao quarto, contou ao esposo o que tinha visto, mas ele não ligou e respondeu: “Os mortos não saem, o que acontece é que não aguentamos com o peso da consciência.”

Ao enfrentar lutas e pressões temos que lidar com emoções que surgem de diferentes formas: medo, ansiedade, angústia, raiva ou tristeza. Nem sempre reagimos de forma correta e proporcional a situação que enfrentamos. É fácil colocar uma intensidade muito maior ao problema do que ele de fato merece porque temos uma bagagem emocional por detrás do fato e os gatilhos são inevitáveis. 

Por isto, diante das pressões, disputas e circunstâncias, precisamos ficar alertas às nossas experiências remotas. Deveríamos nos perguntar: “qual é o problema por detrás do problema?” Nem sempre reagimos à provocação de forma adequada porque existe uma construção psicológica, fruto de lembranças, ameaças e abusos anteriores. O evento do momento torna-se grandioso por causa da construção emocional acumulada por anos, e que fazem parte do nosso “infinito particular”. O problema mais profundo tem raízes e a resposta de hoje não está desconectada das nossas experiências. Nem sempre o problema que sentimos agora é o real problema, o que vemos é uma figura embaçada encoberta por uma cortina de fumaça.

O grande problema do homem não está fora dele, nem o que lhe acontece, o que as pessoas fazem e nem mesmo as circunstâncias. Por isto é fácil perceber porque as pessoas reagem de forma diferente ao enfrentar problemas similares. Uma pessoa pode se manter calma em meio ao perigo, e outra pode se desesperar, desmaiar ou entrar num quadro catatônico. Diante de abusos sofridos, um grita, xinga e bate, outro se cala, sofre a ofensa e apanha. O grande desafio humano é o coração. O coração do problema é o problema do coração. 

Então, se fossemos suficientemente maduros, o que quase sempre não somos, seriamos capazes de nos mantermos resilientes, corajosos e fortes mesmo em meio à riscos reais. O que está por detrás de toda raiva, irritação, ressentimento e mágoa que o evento presente gera? Qual é a dor por detrás da dor? O problema detrás do problema? Nem sempre a dor que sentimos hoje é a dor real, mas ela evoca e faz renascer angústias não resolvidas e inconscientemente reagimos a todas estas ameaças. 

E se perguntássemos: Por que sinto e reajo desta forma? O meu problema são os outros ou minha alma marcada pela dor? Estou sofrendo por causa do ambiente ou das circunstâncias ou por causa de experiências antigas que o evento atual faz renascer? Por que reagimos rapidamente às provocações, explodimos ou nos entristecemos? 

E por último, devemos sempre observar os movimentos do coração. A Bíblia afirma: “Guarda o teu coração, porque dele procedem todas as fontes da vida.” Os religiosos contemporâneos de Jesus estavam muito preocupados com os ritos, guarda do sábado, cerimoniais de purificação e com a lista de alimentos proibidos na Lei mosaica. Jesus afirmou: “O que contamina o homem não é o que ele come, mas sim o que sai do coração. Porque do coração procedem os maus desígnios, o adultério, a mentira e toda sorte de males...” De fato, o coração do problema é o problema do coração.