Auto Avaliação

Psicologicamente, final de ano é um tempo carregado de simbolismo e rituais para minha vida. Nesta época, além das leituras dos evangelhos relacionadas ao natal, gosto muito de olhar gavetas, guarda roupa e caixas para reavaliar o que precisa ser descartado e o que deve ser retido. A descoberta que faça sempre é que há muito entulho para se jogar fora. Muita coisa guardada não faz nenhum sentido ser mantida, a menos que você seja colecionador. Esvaziar gavetas e dar uma ajeitada nos armários ajuda-nos a colocar muitos esqueletos podres para fora de casa.
Nossa alma também tem predisposição para manter entulhos, ajuntar lixos. Não dá para ficar indefinidamente tentando preservar o que não pode ser mantido. Alguém afirmou que perdoar é largar o pescoço do ofensor. Ao avaliar seriamente a nossa vida, precisamos ter coragem de desentulhar nossos poços da alma, para descartar ressentimentos e amarguras, velhas receitas que transformam nossa vida num inferno.
Um dos mais notáveis pregadores de todos os tempos foi o Rev. Martin Lloyd Jones, conhecido orador londrino. De forma muito objetiva afirmou que “auto análise é boa, mas a introspecção é mórbida”. Gosto de pensar sobre isto.
Analisar nosso ano, nossa história, nossos relacionamentos ajuda-nos a entender onde estamos e como chegamos até este ponto. Ajuda-nos também a projetar: para onde vamos e como esperamos chegar até o nosso objetivo. A diferença de avaliação com introspecção, é que esta última tende a se tornar pessimista, carregada de culpa e uma armadilha para o nosso coração. Muitos são tão introspectivos que passam a levar a sua vida com seriedade demais e auto-julgamento excessivo.
Avalie! A Bíblia nos convida a “considerar o nosso passado”, a olhar o retrovisor e a perceber os equívocos históricos que temos cometido. Esta é uma boa época para fazermos isto...

Viagem de Férias

Em tempos de férias, vale a pena refletir um pouco sobre seu significado. Muitas pessoas, infelizmente, não sabem usufruir deste tempo. Estou dando algumas dicas, caso queiram aproveitá-las...

Não corra – Muitos saem de férias e querem correr para chegar ao destino pretendido. É bom lembrar que você está de férias. Vá devagar para chegar bem! Se é para continuar correndo, continue no seu trabalho. Voce não acha que já correu demais neste ano?

Não assuma débitos impagáveis – Férias não é para assumirmos gastos que vão nos dar enorme dor de cabeça nas férias. Nao volte para sua casa, tirando todo o ganho que seu corpo teve neste tempo de refrigério. Dívida dá dor de cabeça e stress. Não gaste mais do que pode. É possível fazer uma viagem agradável dentro do orçamento. Planeje!

Não tire férias de Deus – Muitos ao saírem de férias se esquecem de que Deus vai com eles. Leve sua consigo, pratique-a. Exercite-a com sua família. Tire tempo para meditar, falar com Deus, refletir sobre sua vida tão agitada.

Relaxe: Férias não é tempo de stress (ou não deveria ser!) Deixe sua rabugice e mau humor para trás. Divirta-se! Voce merece um tempo de descanso. Não se sinta culpado por ser feliz, nem por não ter o que fazer. Afinal, a grande "filósofa" Rita Lee já afirmou que "nada é melhor do que não fazer nada".

Instabilidade e Crise

Estes foram dois termos muito usados ultimamente nos noticiários internacionais e locais. O mundo assistiu perplexo às variações de humor do mercado, com as bolsas de valores oscilando entre euforia e desespero com a fragilidade do sistema bancário americano que arrastou consigo milhões de pessoas e empresas a um descompasso no mercado financeiro.
A grande verdade que podemos aprender disto é que não há garantia para ninguém. Jesus ensinava sobre ansiedade indagou aos seus discípulos: “Qual de vós, por ansioso que esteja, pode acrescentar um côvado ao curso de sua vida?” (Mt 6.27). Uma tradução mais contemporânea afirma assim: “Qual de vossas ansiedades pode acrescentar um minuto a mais na sua existência?”.
A verdade é que a ansiedade não coopera em nada. Com esta pergunta Jesus chama atenção para o fato que ansiedade é incompatível com o bom senso. Ela não pode aumentar minha vida (Pelo contrário, pode até encurtá-la). Não me ajuda a fazer uma boa prova ou resolver bem um conflito. Quando decidimos sob pressão e preocupação, normalmente perdemos. Ansiedade rouba a saúde, afeta nossa capacidade de julgamento e poder de decisão e nos leva a progressivamente ter mais dificuldade em lidar com os desafios de nossa vida.
Tauler, conhecido místico alemão, conta a seguinte estória. Certo homem encontrou com um viajante e lhe perguntou:
Tauler perguntou: “Deus lhe deu um bom dia, meu amigo?”O homem respondeu: “Agradeço a Deus, porque ele nunca me deu um dia mal”. Tornou a perguntar: “Deus lhe deu uma vida feliz, meu amigo?”Ele falou: “Eu nunca fui infeliz” Tauler surpreso diz: “Como pode ser isto?”Ele disse: “Quando as coisas vão bem, eu agradeço a Deus,quando chove, eu agradeço a Deus, quando eu tenho abundância eu agradeço a Deus, quando tenho fome eu agradeço a Deus. Desde que a vontade de Deus é a minha vontade, tudo o que lhe agrada a mim me agrada também, por que não deveria estar feliz?”
Tauler olhou atônito para o homem e inquiriu: “Quem é você?” Ele respondeu: “Eu sou um Rei”. “Onde está o seu reino?” E ele respondeu: “No meu coração”.

APATIA

O que caracteriza a velhice não é idade, mas a incapacidade de sonhar. Quando uma pessoa ou sociedade perde a utopia, o que podemos esperar? Creio que a apatia é mais desesperadora que a morte, pois ela se aninha em nós e nos destrói lentamente. Deveríamos nos apavorar quando a capacidade de crer em mudanças históricas, espirituais e social desaparecesse de nosso coração. Esta é uma das piores manifestações da morte em vida.
Rollo May afirma que a apatia e a insensibilidade são defesas contra a ansiedade. Quando a pessoa enfrenta continuamente perigos que é incapaz de dominar, sua linha final de defesa é evitar, inclusive, o sentimento de perigo. Para ele, “O ódio não é o oposto do amor, e sim a apatia. O oposto da vontade não é a indecisão, e sim não envolver-se, ficar desligado”. Apatia vem do grego a+pathos, que significa “fuga do sentir”. A apatia opera como o instinto da morte de Freud.
Atribui-se a Pablo Neruda as seguintes palavras: "Morre lentamente quem se transforma em escravo do hábito, quem não arrisca o certo pelo incerto para ir atrás de um sonho, quem abandona um projeto antes de iniciá-lo. Evitemos a morte em doses suaves, recordando sempre que estar vivo exige um esforço muito maior que o simples fato de respirar”. Uma das grandes promessas de Joel que se cumpriram no Pentecostes tem a ver esta grande benção da vida: “Nossos velhos sonharão e nossos jovens terão visões”. Sempre me impressiono com estas declarações proféticas das escrituras. Iodos que sonham, mesmo quando não tem mais saúde para engajamento político e social, ainda assim possuem a capacidade maravilhosa de orar, que é a maior expressão do coração de gente que ainda sonha.

É tempo de vos despertardes!

No Himalaia, segundo o testemunho do famoso místico Sadu Sundar Singh, há um lugar que existem lindas flores, mas quem se demorar na região onde elas vicejam e lhes aspirar o perfume dormirá fatalmente e poderá até morrer. Para evitar que isto aconteça, os homens do lugar, quando querem atravessar a região o fazem cheirando outra erva cujo perfume anula o poder narcotizante daquelas traiçoeiras flores. Pensava-se a principio que elas fossem venenosas. Verificou-se, depois, que não é esse o caso. As pessoas que elas fazem adormecer não morrem propriamente pela ação de algum tóxico, mas sim porque o sono que elas provocam dura um período longo, causando torpor, e a vitima pode morrer pelo ataque de um animal ou pelo frio da região.
De inicio, pensara que Singh não se referia a um fato real, mas seria uma parábola criada pela imaginação do autor, verificou-se, porem, que este não era o caso. O autor de uma das suas biografias afirma que um coolie permaneceu adormecido durante nove dias, depois de ter experimentado o perfume daquelas flores. Trata-se de um sugestivo simbolismo.
O ensino que o próprio Singh tira deste fenômeno natural é impressionante: há muitas coisas boas no mundo que em si mesmas, não são um mal, mas adormecem as forças espirituais que levam o homem a buscar a comunhão de Deus, sem a qual a morte faltamente se verifica; mas, assim como os naturais da Índia encontraram outra flor cujo perfume os impede de cair no sono mortal, assim o homem de Deus busca na comunhão com o Pai o elemento que neutraliza a influencia deletéria que as atrações do mundo.
Por isto a Palavra de Deus afirma: “Vai alta a noite, e vem chegando o dia. Deixemos, pois, as obras das trevas e revistamo-nos das armas da luz” (Rm 13.12). Os encantos e perfumes do mundo podem facilmente entorpecer nossa alma e nossa vitalidade espiritual. Muitos estão dormindo nestes dias, ignorando o tempo que vem. Dormem o sono da indolência, do descompromisso, da falta de vigilância e oração. Vivem o sono do pecado, do distanciamento de Deus e das suas obras, dormem numa vida de preguiça espiritual. O texto nos exorta a estarmos alertas. Facilmente nos tornamos sonolentos na prática do bem. Somos uma geração saturada por entretenimentos e facilmente nos esquecemos da grande expectativa que precisamos ter com a volta de Jesus.

Isto é inferno!

Certo pregador entrou num lugar duvidoso para entregar alguns folhetos.

O dono lhe disse:

-“Não é necessário anunciar o Evangelho aqui”.

E o pregador respondeu:
-“É muito necessário sim. É uma mensagem de Deus que mostra o caminho para a verdadeira felicidade. Se o senhor não se converter, estará perdido para sempre”.

O dono do local respondeu:
-“Eu não creio no inferno. Aqui está o inferno!”

E o pregador respondeu:
-“Aqui não está o inferno pelas seguintes razões”:

1º) – “Sou crente, e no inferno não há crentes”.

2º) – “Tenho uma bíblia nas mãos e no inferno não há bíblia”.

3º) – “O Senhor vende bebidas e no inferno não há nada para beber”.

4º) – “Eu vou sair deste lugar e do inferno não se pode sair nunca mais”.

Consumidores ou Participantes?

Um dos grandes problemas da igreja de Cristo sempre foi o fato de que ela tem um grande número de consumidores e um pequeno número de participantes.
Deixe-me definir o perfil de cada um destes:
O Consumidor é um expectador que se aproxima da igreja como quem vai ao estádio, torce pelo seu time, eventualmente paga o bilhete de entrada, mas não faz parte do time, já que ele não se envolve. Se o show é bom ele aplaude e recompensa os atores, mas se é ruim, vaia e busca um espetáculo melhor. Ele apenas consome. A Igreja é como se fosse um grande supermercado que corresponde ao seu perfil de cliente. Ele avalia e analisa as mercadorias, mas não se entrega. Ele não sente que faz parte daquele grupo.
O Participante não vê a igreja como um programa, mas como uma comunidade da qual faz parte. Ele se sente chamado para o envolvimento com o grupo já que se sente parte dele. Ele se envolve, disponibiliza seus recursos, seu tempo, talentos, energia e criatividade. A vitória do grupo é a sua vitória já que ele é um dos voluntários daquela comunidade. Ele não é alguém que “paga” o salário dos “atores”, mas faz parte do time e se sente responsabilizado por sua vitória.
Como você participa de sua igreja? Como consumidor ou participante?