Justiceiros sociais

 

Voltamos à época das cruzadas. As famosas expedições militares e religiosas organizadas pela Igreja na Europa Medieval, entre os séculos XI e XIII, com o objetivo de reconquistar a Terra Santa, que estava sob domínio muçulmano, um fenômeno histórico complexo e multifacetado que na sua essência, incentivava as “guerras santas”, com o uso de força militar. Elas ocorreram por mais de um século, alimentando o fanatismo religioso, deixando um legado de ódio e intolerância, gerando um ciclo de violência e vingança.

As novas cruzadas vestem-se de uma roupagem do bem, da luta contra o preconceito e defesa das minorias e dos direitos humanos, algo realmente justo, mas infelizmente estão sequestrando tais movimentos para pregar o ódio e fazer propaganda política. Muitos destes guerreiros da Justiça Social, são fanáticos que se comportam como seita em “movimentos identitários” espalhando ódio e transformando os outros em inimigos. Nos EUA, ele é muito forte, em especial nas universidades. Dialogar com tais pessoal é impossível.

Raphael Tsavkko Garcia, fez uma análise jornalística muito interessante sobre este assunto. Para ele, trata-se da “geração cry baby”, ou “mimimi”, que busca “lugares seguros” e não aceita nada que os contradiga ou “ofenda”, e infelizmente quase tudo os ofende. Qualquer tentativa de diálogo encontra um muro de chavões e palavras de ordem vazias, como “lugar de fala”, “protagonismo”, “apropriação cultural”. Mesmo em ambientes universitários que deveriam ser espaços de diálogo torna-se impossível o contraditório e qualquer ideia não identificada com os “justiceiros” será impedida.

Assim ocorre uma ditadura do saber. Os inimigos serão “enxotados” e quanto menos se discutir, melhor. Os aliados são divinizados. A discussão está em torno de pessoas, discordantes, não em torno de ideias. Cria-se um gueto do conhecimento. De um radicalismo pulamos a outro. Um branco racista não é problemático apenas por ser racista, o é por ser branco. O homem machista, da mesma forma, não é problema por ser machista apenas, mas por ser homem. A vivência social se transforma em guetos. Se você não for do grupo, você é inimigo. Na tentativa (correta) de criticar padrões, propõem novos padrões com o objetivo de se estabelecer a “nova” norma. que pretende se transformar em uma coluna do bem e se tornar a regra do coletivo iluminado.

Diante desta cruzada moderna, os ataques aumentam e amplia-se o abismo. O padre Fabio de Mello cometeu o erro de usar o gênero incorreto para se referir a uma travesti. Foi apedrejado e virou inimigo jurado de ativistas fanatizados mais preocupados em atacá-lo por um erro ínfimo diante da grandeza de sua atitude e do poder que ele tem enquanto aliado de uma luta. Os casos de ataques e agressões se multiplicam, afinal, “todo homem é estuprador em potencial, todo branco é racista e todo hétero é homofóbico.” Os justiceiros são incapazes de lidar com a realidade. Ai daquele que cometer um erro “politicamente incorreto” que os ofenda.

Precisamos defender os grupos vulneráveis, e lutar pelos direitos humanos. Devemos discutir os direitos de minorias, mas não precisamos dos “haters”, demonstrando ódio ou hostilidade excessiva em relação a outras pessoas, ideias ou coisas, principalmente na internet expressando suas opiniões de forma negativa, agressiva e muitas vezes ofensiva, causando sofrimento ou humilhando seus alvos. Pregadores do ódio prontos a execrar os que pensam de forma diferente.

“Posso não concordar com o que você pensa, mas defendo até o último instante o direito de você pensar.”  Esta frase atribuída a Voltaire, significa que mesmo na discordância das ideias é fundamental entender que a liberdade de pensamento e de expressão são consideradas direitos fundamentais e essenciais para o desenvolvimento de uma sociedade livre e democrática e a base da democracia, A liberdade de expressão é um dos pilares da democracia, permitindo que os cidadãos participem ativamente da vida política e social.

 

Epigenética

Epigenética é um campo da biologia que estuda as mudanças hereditárias no funcionamento dos genes que não envolvem alterações na sequência do DNA. Em outras palavras, é como se fosse uma camada extra de informações sobre nossos genes, que influenciam como eles são "lidos" e utilizados pelas nossas células.

Para entender melhor, imagine o DNA como um livro de receitas: a sequência de ingredientes forma as receitas para produzir o produto esperado. A epigenética seria como marcadores ou notas escritas nas margens desse livro, indicando quais receitas devem ser usadas e com qual intensidade.

As marcas epigenéticas são adicionadas ao DNA ou às proteínas associadas a ele, e podem ser influenciadas por diversos fatores, como Ambiente, exposição a substâncias tóxicas, dieta, estresse. Estilo de vida, exercício físico, sono e hábitos alimentares. Exposição a substâncias químicas e o stress crônico e até mesmo doenças como o câncer, estão relacionadas a alterações epigenéticas.

Por isto a epigenética está acima da genética. Ela demonstra que não somos seres “pré-determinados”. Nossos genes não são um destino fixo. É importante ressaltar que a epigenética não altera a sequência de bases nitrogenadas do DNA, o "código genético" propriamente dito, mas pode adicionar "marcas" químicas ao DNA. Epigenética não significa que podemos "escrever" nosso próprio DNA. No entanto, mostra que temos um papel ativo na nossa saúde e bem-estar, e que nossas escolhas de estilo de vida podem ter um impacto duradouro em nossa saúde e na saúde das próximas gerações.

A epigenética, apesar de ser um tema complexo, pode ser explicada de forma clara e acessível para pessoas que não possuem conhecimentos aprofundados em biologia.

Por exemplo, compare o DNA a uma planta e o jardineiro. A semente contém todas as informações genéticas para a planta crescer, mas a forma como ela cresce depende do ambiente: a quantidade de sol, água, nutrientes e cuidados que ela recebe. A epigenética seria como o jardineiro que cuida da planta, influenciando como ela se desenvolve.

A violência, seja ela física, psicológica ou social, pode desencadear uma série de respostas biológicas no organismo, incluindo alterações epigenéticas. Essas alterações são como "marcadores" químicos que se ligam ao DNA e podem influenciar a forma como os genes são expressos.

Da mesma forma a religião e epigenética possuem uma conexão intrigante que cruza os domínios da espiritualidade e da biologia. Práticas espirituais e estilo de vida podem afetar diretamente a vida de uma pessoa, como orações, leitura de textos sagrados, jejum e restrições alimentares. Participar de comunidades religiosas proporciona forte sistema de pertencimento que pode ter impactos positivos na saúde mental fomentando esperança e otimismo, trazendo sentido e propósito na vida, motivando comportamentos saudáveis e reduzindo o estresse.

Duas frases de Skinner são muito importantes para esta reflexão:

“Não considere nenhuma prática como imutável. Mude e esteja pronto a mudar novamente. Não aceite verdade eterna. Experimente.” (Skinner, 1948) “Triunfar sobre a natureza e sobre si mesmo, sim. Mas sobre os outros nunca.” (Skinner, 1968)

 

 

A desafiadora tarefa de dar graças “em tudo.”

 

Eu era ainda um estudante na PUC-Rio quando uma colega perdeu seu filho de apenas dois anos num trágico acidente. O incidente atingiu em cheio toda turma chocada com a notícia. Perplexidade, emoções estremecidas, lágrimas, vozes embargadas pela dor. Um turbilhão de ideias vinha a nossa mente e os questionamentos, teológicos e indagações estavam presentes. Nossa fé e espiritualidade estavam sendo testadas no nível mais profundo. Como organizar a dor deste momento? Como lidar com as ambiguidades e paradoxos? Tudo era muito pesado.

Lembrando deste incidente, sou confrontado com a inquietante ordem de “dar graças em tudo.” A Bíblia não está dizendo que devemos dar graças “por tudo”, mas “em tudo”. Dar graças a Deus em tudo sugere gratidão em todas as circunstâncias, independentemente da natureza dos eventos, ainda que não estejamos felizes por aquilo que está nos acontecendo. É a capacidade de encontrar motivos para agradecer, mesmo em meio às dificuldades e sofrimentos. Dar graças “por tudo" coloca o foco nas coisas em si, enquanto "dar graças em tudo" coloca o foco em Deus. Dar graças “em tudo" aponta para o fato de que Deus pode transformar qualquer situação para o bem.

Dar graças em tudo não é um comportamento estoico de negar a dor. Nem mesmo fazer o jogo do contente, não significa negar as dificuldades ou fingir que tudo está sempre bem. Não é manter uma atitude utópica e ilusória de dizer que “não há dor.” A negação da dor não resolve a dor em si e pode ainda se tornar mais dramático pois podemos introjetar o sofrimento e adoecermos física e emocionalmente. A teologia cristã não afirma: “quem tem Jesus gosta de cantar, está sempre sorrindo mesmo quando não dá!” Diante da morte do amigo Lázaro, Jesus chorou. Ele não ignorou a dor.

"Em tudo dai graças" é um convite à gratidão constante, mesmo diante de situações desafiadoras. É um reconhecimento de que Deus está presente em todas as circunstâncias, mesmo quando não conseguimos compreender seus planos, e que Ele opera para o nosso bem. É uma atitude de fé e esperança que nos ajuda a viver uma vida mais plena de significado. Não é fácil dar sempre graças. Agradecer pelas coisas boas, um aumento de salário, uma conquista é fácil, mas agradecer sempre é desafiador. Basta olhar a realidade do nosso coração. Temos uma forte tendência à reclamação e murmuração, não à gratidão.

Não preciso dizer: “Que coisa maravilhosa, sofri um acidente de carro.”  ou “obrigado Senhor pela tragédia!”  Não se trata de masoquismo cristão. Não há nenhum prazer no sofrimento enquanto sofrimento. Mas podemos dizer: “Senhor, apesar da minha dor, eu sei que o Senhor me ama. Este momento de minha vida está muito difícil, e os fatos têm causado muita tristeza ao meu coração, mas eu te agradeço porque sei que, na sua sabedoria, o Senhor vai usar isto para tua glória e para o meu bem”. Neste caso, não estamos felizes com a dor, mas nos sentimos seguros no meio da dor porque sabemos que há um Pai amoroso e bondoso que cuida de nossa história, e que ele tem pensamentos de paz, e não de mal, para nossa vida.

 

Rede Social e Depressão

 

O assunto é recorrente e continua desfiando pais e educadores. Em um levantamento publicado ano passado, o governo americano trouxe um alerta preocupante: a saúde mental dos adolescentes é a pior em décadas, e as meninas são o principal foco do problema. No mês passado, a agência trouxe números assustadores. Em 2011, 36% das garotas e 21% dos garotos adolescentes afirmaram se sentirem tristes ou desesperançosos com frequência. Em 2021, os índices eram de 57% e 29%, respectivamente. Ou seja: os números cresceram para ambos, mas o aumento foi muito maior entre as meninas.

O estudo aponta ainda que 30% das estudantes de ensino médio (e 14% dos estudantes) cogitaram o suicídio em um período de um ano até a data da entrevista. O aumento foi de 60% desde 2011 e já tem sido considerada “a maior epidemia de saúde mental adolescente já registrada".

O uso excessivo das redes sociais possui uma relação direta com a depressão: Pessoas viciadas nas mídias têm quase o triplo de chances de se isolarem socialmente, desenvolver depressão, e ter problemas de saúde mental. A exposição a padrões de beleza inalcançáveis pode gerar efeitos dramáticos na autoestima, como perda da autenticidade, distúrbios alimentares e depressão. A busca por validação e aprovação leva as pessoas a quererem demonstrar uma vida perfeita nas redes sociais. 

Pais e educadores precisam ajudar neste processo. Os pais não podem abrir mão de acompanhar de perto o que os jovens estão fazendo no ambiente virtual. “A internet é uma rua virtual. Assim como ele precisa de supervisão no mundo real, ele precisa no mundo virtual”. As regras simples têm sido amplamente divulgadas: Usar as redes sociais de forma saudável, definir limites (adolescentes estão gastando até 8 hs por dia acessando sites), seguir conteúdos e pessoas positivas, evitar comparações ruins, controlar o tempo gasto online.

Soma-se a isto a importância da família fazer, pelo menos uma refeição diária juntos, atividades esportivas ao ar livre, convivência com grupos sociais como famílias extensivas, igrejas, acampamentos. Moderação e cautela, são fundamentais. É importante equilibrar com atividades fora da internet e eventualmente buscar apoio profissional.

A realidade no Brasil não foge ao padrão encontrado em outros países, e a pandemia agravou o quadro. Torna-se também visível em nosso país, o efeito das redes sociais sobre as meninas, que sempre são mais suscetíveis à pressão de grupo, o que é potencializado pelo ambiente competitivo das redes sociais, na exposição constante a um mundo em que a competição é muito forte. Há um aumento nos casos de ansiedade, de autolesão e de tentativa de suicídio.

Esta disfuncionalidade aumentou o desafio de saúde pública do mundo, com um efeito devastador nas economias, porque afeta muitos de começar cedo e se repetir ao longo da vida. Quando a depressão não é tratada nesta fase da vida, todos os processos emocionais, formação intelectual e relacionamentos significativos são afetados. Afinal, a única matéria prima para se fazer um ser humano adulto, responsável e saudável, são as nossas crianças e adolescentes. 

 

Falsa Liberdade

"Não há ninguém mais irremediavelmente escravizado do que aqueles que falsamente acreditam estarem livres."

Estas palavras escritas por Goethe há quase 200 anos, são mais relevantes hoje do que eram nos seus dias. Muitos assumem que vivemos em uma sociedade livre simplesmente porque achamos que podemos fazer o que quiser, mas na verdade, a tecnologia, as drogas, a pornografia e outras diversões prazerosas estão criando pessoas tão distraídas que nem notam as cadeias que as prendem.

Em 1961 Aldous Huxley alertou que no futuro as classes dominantes aprenderiam que o controle de uma população poderia ser alcançado não apenas com o uso explícito da força, mas também com o método mais sutil de afogar as massas em um suprimento interminável de diversões prazerosas. É estranho imaginar que o prazer possa ser usado para privar as pessoas de sua liberdade.

Em Admirável Mundo Novo, Huxley previu o surgimento de uma oligarquia controladora que realizaria experimentos em seres humanos para condicionar a docilidade e minimizar o potencial de agitação civil. O condicionamento poderia ser usado por engenheiros sociais para o bem maior, levando ao desenvolvimento de uma utopia gerida cientificamente.

Os condicionamentos em massa possibilitariam na realidade uma forma perniciosa de tirania, na qual as massas seriam escravizadas, mas se sentiriam livres. Huxley, falava da super droga Soma. Os controladores mundiais encorajariam a doação sistemática de drogas para o benefício do Estado. O Soma seria ingerido diariamente pelos cidadãos oferecendo “férias da realidade”. Dependendo da dosagem, estimulava sensações de euforia e alucinações agradáveis. Mas os controladores mundiais não dependiam apenas da Soma. A promiscuidade sexual era promovida pelo Estado como outra tática para garantir que todos aproveitassem sua servidão.

O slogan “Todos pertencem a todos”, seria incutido nos cidadãos desde a juventude e com as instituições da monogamia e da família abolidas, todos podiam satisfazer seus impulsos sexuais sem impedimentos. O acesso constante à gratificação sexual ajudava a garantir que os cidadãos estivessem distraídos demais para prestar atenção à realidade de sua situação. O entretenimento e as distrações incessantes, sancionadas pelo estado também desempenhariam um papel importante na criação do campo de concentração indolor. Uma política para afogar as mentes de seus cidadãos em um mar de irrelevância.

O grito moderno dá-me celular, tik-toks e reels, mas não me incomode com as responsabilidades da liberdade, substituiu o grito “liberdade ou morte”, e por isto a liberdade não prevalecerá. Enquanto as pessoas trocarem sua liberdade por prazeres e conforto e as novas tecnologias avançarem e mais informações forem obtidas sobre como prever e controlar o comportamento humano seremos mais escravizados. Se a maioria será capaz de resistir a esse tipo de manipulação, ou se desejará fazê-lo, é um pergunta que ainda teremos de responder.

Como o ex-escravo Frederick Douglass em meados do século 19, muito antes de Huxley, “Quando um escravo se torna um escravo feliz, ele efetivamente renunciou a tudo o que o torna humano.”

Esperança

 

O celebrado romance O menino do dedo verde, de Maurice Druom, encanta gerações de leitores há pelo menos cinco décadas. Tistu uma criança diferente das outras é o personagem central. O pequeno de olhos azuis e cabelos loiros empurra seus polegares verdes para dentro da terra e coisas mágicas acontecem! A história de Tistu, com raro poder de semear o bem por onde passa, é uma aventura fantástica com final singelo e extraordinário.

Uma das frases mais fascinantes do livro é a seguinte: “A medicina não pode quase nada contra um coração muito triste. Aprendi que para a gente sarar é preciso ter vontade de viver. Doutor, será que não existe pílula de esperança?” (, ed. Tisti, pg. 93)

B. F. Skinner afirma: “O homem não faz nada sem uma expectativa, um estímulo que encoraje ou desencoraje sem comportamento. O mundo está chegando a uma condição única em que, pela primeira vez na história, está de fato morrendo e não estamos fazendo nada para salvá-lo. A espécie humana caminha para a extinção”.

Na verdade, os grandes fatores da vida são: ter algo que fazer, algo para amar e algo para esperar. A esperança é uma força poderosa que permeia a vida humana desde os tempos mais remotos. É a âncora que nos mantém firmes em momentos de tempestade, o combustível que impulsiona nossos sonhos e a luz que guia nossos passos em direção a um futuro mais promissor.

A esperança nos impulsiona a sair da inércia e a buscar nossos objetivos. Quando acreditamos em um futuro melhor, somos mais propensos a trabalhar duro e a superar obstáculos. Dá-nos capacidade para sermos resilientes diante das adversidades. Gera bem-estar emocional. Pessoas esperançosas tendem a ser mais felizes, saudáveis e menos propensas a desenvolver problemas como depressão e ansiedade. Quando acreditamos em um futuro melhor, sentimos que nossa existência tem valor e importância.

Alguns dias atrás estava ouvindo um debate sobre violência. Um dos debatedores fez uma afirmação que me chamou a atenção. Ele disse que tirar emprego, celular e o dinheiro, não é um problema, mas tirar minha esperança e beleza é o problema. O maior mal que alguém comente contra nós é nós tornar malvado.”

O Filme “Círculo de Fogo” (2001), narra a história de Vasily Zaitsev (Jude Law), um jovem atirador russo que torna-se o ícone da propaganda russa em plena 2ª Guerra Mundial. A fama de Vasily desperta a atenção do exército nazista, que envia seu melhor atirador de elite (Ed Harris) com o objetivo de matá-lo. A situação dos sobreviventes era dramática: frio intenso, pouca comida, cercado pelos nazistas. Um general consegue chegar ao grupo que ainda resiste, e numa conversa direta pergunta: “O que vocês mais precisam neste momento?” E um soldado, dá um passo para a frente e grita: “Esperança!”

Talvez o que mais precisamos não seja de mais recurso, nem de condições melhores de trabalho ou mesmo conforto. Talvez o que nos falta é capacidade de ter esperança e sonhar.

 

Arrependimento

Arrependimento é uma das grandes virtudes cristãs. Na espiritualidade clássica, sua ausência é sinal de estupor. Um estado de falta de resposta profunda, em que a pessoa só pode ser despertada por estímulos vigorosos, como chacoalhar, chamar em voz alta, beliscar. Apatia em teologia é sinal de morte.

No emblemático poema "Não sentir", de Clarice Lispector ela diz: "O hábito tem-lhe amortecido as quedas. mas sentindo menos dor, perdeu a vantagem da dor como aviso e sintoma. hoje em dia vive incomparavelmente mais sereno, porém em grande perigo de vida; pode estar a um passo de estar morrendo, a um passo de já ter morrido, e sem o benefício de seu próprio aviso prévio". Rollo May afirma: “O ódio não é o oposto do amor, e sim a apatia. O oposto da vontade não é a indecisão, e sim não se envolver, ficar desligado”.

A Bíblia fala da “tristeza segundo Deus”, que traz arrependimento e salvação, porque ilumina a alma, confronta o erro e gera mudança. Por natureza temos grande dificuldade de reconhecer nossos erros e por isto estamos sempre na defensiva, procurando nos justificar. A tristeza, segundo o mundo é a que sentimos ao saber que o nosso pecado foi descoberto. A tristeza segundo Deus é a que sentimos por haver errado.

Não raramente confundimos arrependimento com remorso, ou um simples pesar. Delação premiada é o anti arrependimento, porque as pessoas reconhecem seus erros porque foram pegas e denunciadas, e elas fazem confissão não por causa do mal cometido, mas por medo das consequências de seus erros. É uma forma de manipulação, um ato teatral. O arrependimento possui uma dimensão muito mais profunda, pois gera dor, tristeza, desconforto, mas acima de tudo mudança e esperança.

Uma das definições de arrependimento mais surpreendentes que ouvi veio de uma pessoa inesperada: Rita Lee. Numa entrevista ela fala de suas loucuras reconhecendo seu mau humor e bipolaridade, e diz que arrependimento seria uma espécie de “expansão da consciência.” Achei surpreendente sua afirmação, porque no fundo, entrar em contato com nosso próprio mal e com nossos erros é uma dimensão existencial de auto conhecimento, uma superação. O psicopata não sente culpa, vergonha, nem lamenta seu mal. Sua grande doença é ausência de dor, a incapacidade de dizer que errou.

Para finalizar, faço uma longa citação de Scott Peck, renomado psiquiatra Norte Americano: “Uma característica predominante do comportamento das pessoas malignas é o bode expiatório, porque em seus corações eles se consideram acima da crítica. Sacrificam outros para preservar sua autoimagem de perfeição. Uma vez que se sentem impecáveis usam o mecanismo da projeção. Percebem os outros como maus, projetam o seu próprio mal no mundo. O mal ataca o outro ao invés de defrontar-se com suas próprias falhas.... Existem pessoas que parecem destituídas de consciência ou superego. Os psiquiatras os denominam de psicopata ou sociopata”. 

Por isto, o arrependimento é sinal de saúde. Reconhecer o seu mal não é uma tarefa fácil, mas é transformadora. Arrependimento expande nossa consciência. 

O efeito da seca

 

Estamos a quase 150 dias sem chuva. O efeito da seca na saúde e na natureza traz severas consequências. Poucas árvores, como o ipê, caju e o pequi, conseguem reagir e conspirar contra a falta de chuva e conseguir dar flores e frutos. As queimadas vão deixando um rastro de desolação e tristeza, em alguns lugares parece um cenário do Gotham City.

Nesta semana, um conhecido economista ponderou que para o agro o clima é mais decisivo do que os juros, que afetam diretamente a indústria. Ele não nega que juros mais baixos sejam melhores para o setor produtivo, mas para o agronegócio a conjuntura econômica traz menos impacto. Prova disso, é que em 2023 a taxa estava elevada e houve uma safra recorde, e neste ano, a questão é a base de comparação. Não dá para ter safra recorde todo ano, mas será uma produção muito boa.

Um período prolongado de ausência ou redução de chuvas, pode causas vários problemas como: escassez de água: A diminuição das chuvas pode gerar problemas como o que temos presenciado no Amazonas, com rios secando rapidamente, trazendo a necessidade de racionamento de água, pois os reservatórios e rios ficam vazios. 

Além das consequências para o meio ambiente, o grande volume de queimadas no país pressiona o sistema de saúde e causa preocupação, principalmente envolvendo idosos e crianças com problemas respiratórios. O ar mais seco pode causar problemas respiratórios, gripes e alergias. Por causa dos incêndios, cidades em diversas partes do país foram atingidas por nuvens de fumaça, prejudicando a qualidade do ar.

A seca afeta diretamente a agricultura, causando prejuízos e afetando diretamente o plantio de culturas como milho, soja, feijão e arroz. A estiagem pode afetar a produção de carne e leite de gado, aves e suínos, e degradação da qualidade da água. 

No caso do Brasil, a longa estiagem deste ano, tem causado outro problema grave: Os incêndios florestais. Considerando o acumulado do ano, neste ano o Brasil registrou 180.137 focos, 50,6% dos incêndios da América do Sul. O número é 108% maior em relação ao mesmo período de 2023, quando foram anotados 86.256 focos entre janeiro e 13 de setembro.

Segundo o Ministério do Meio Ambiente e Mudança do Clima, os incêndios florestais no Brasil e em outros países da América do Sul são intensificados pela mudança do clima, que causa estiagens prolongadas em biomas como o Pantanal e Amazônia. Em 2024, 58% do território nacional já foram afetados pela seca. Em cerca de um terço do país, o cenário é de seca severa.

 

Em outros contextos, a seca prolongada altera até mesmo a população de uma região, causando eventos migratórios, eventualmente com grandes conflitos, fome e miséria. O problema da fome no mundo, possui três fatores diretos: a má distribuição de renda, guerras e governos ditatoriais, e prolongados períodos de seca.

Precisamos refletir sobre o que podemos fazer como agentes responsáveis pelo meio ambiente. É claro que boa parte dos incêndios não é gerado pela ação humana, mas é lamentável e insustentável imaginar, que em pleno Século XXI, ainda existam pessoas que por razões ideológicas ou pessoais, ainda não coopere para o bem-estar da natureza ou até mesmo provoque incêndios como frequentemente temos visto.

O homem que se distancia da natureza, se distancia de si mesmo, de sua essência, do entendimento da sua própria espécie. Essa convivência tem que ser respeitosa, saudável, atenta, cuidadosa e poderosa ao mesmo tempo. “No começo pensei que estivesse lutando para salvar seringueiras, depois pensei que estava lutando para salvar a Floresta Amazônica. Agora, percebo que estou lutando pela humanidade”. (Chico Mendes)

Jogos de azar e divórcio

 

O vício em apostas esportivas e jogos de azar, como o “jogo do tigrinho”, tem afetado profundamente os relacionamentos no Brasil. Sim, o vício em jogos de azar e apostas tem sido apontado como uma das grandes causas de divórcio. A advogada Audrey Cardoso Scattolin, afirma que 80% dos divórcios em seu escritório entre 2022 e 2023 estão relacionados ao vício em apostas. 

A dependência em jogos de azar pode causar um ciclo vicioso de excitação e alívio, seguido por culpa e ansiedade. Esse comportamento é clinicamente conhecido como ludopatia, em alguns casos é classificado como doença mental. Um ciclo que leva o indivíduo a retornar ao jogo para aliviar esses sentimentos negativos. A mente de um jogador fica obscura, e não consegue mais desempenhar suas responsabilidades. Um pai dependente do jogo, perde a capacidade de brincar com seu filho e de se comunicar com a esposa. A consequência imediata, além das dívidas financeiras, é o distanciamento emocional. Como todo vício, a pessoa perde a noção de prioridades e valores.  O viciado não pensa em ninguém, não pensa na família, nas consequências, não pensa em nada.

Redes sociais estão repletas de relatos de pessoas que perderam dinheiro e até bens, como carros e casas, tentando cobrir dívidas com agiotas. Segundo a “Divorce Online”, uma empresa do Reino Unido, o vício em jogos é um dos motivos pelos quais muitos relacionamentos não têm dado certo. A acessibilidade das apostas pelo celular e a promoção de plataformas em eventos esportivos são fatores que contribuem para o problema. Em algumas situações, as pessoas se envolvem com agiotas para continuar jogando, incrementando ainda mais o ciclo vicioso.

Especialistas afirmam que as apostas exploram a ilusão de dinheiro fácil, especialmente nas camadas de baixa renda, que veem no jogo uma solução para suas dificuldades financeiras. As consequências são devastadoras, no aspecto financeiro e emocional. A facilidade de acesso às apostas por meio do celular, sem ter que se deslocar a um estabelecimento físico é algo sedutor. O cenário atual tem sido tratado como um problema de saúde pública, e o governo ainda não se preocupou em fazer campanhas claras sobre o assunto, uma vez que os impostos são altíssimos e há muito interesse de grandes grupos empresariais sobre o assunto.

O cristianismo, historicamente, sempre se posicionou contra os jogos de azar. Por que a igreja cristã não aprova jogos de azar? Três fundamentos básicos foram construídos sobre este assunto: (1) Devemos viver do ganho honesto, ainda que penoso (Gênesis 3.19); (2) Não devemos gastar nosso dinheiro naquilo que não é pão (Isaias 55.1); (3) Precisamos usar nosso dinheiro com bom senso.

Além disto, há uma clara percepção que os jogos de azar trazem grandes prejuízos sociais, quase sempre levando a pessoa a viver sem equilíbrio. Jogo de azar muitas vezes estão associados à criminalidade. A contravenção sempre lança mão de jogos de azar. Outro fator a ser considerado é que pessoas viciadas se tornam cada vez menos produtivas.

Em caso de vício em jogos, é importante buscar ajuda, como o acompanhamento psiquiátrico e psicológico. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Aveia Quackers Oats

 

A Quaker Oats Company é famosa por seus flocos de aveia e tem uma história rica que remonta ao século XIX. A marca, com seu icônico homem mais velho de barba branca, carrega consigo uma relação intrigante sobre fé, negócios e um cereal nutritivo. O nome "Quaker" foi inspirado na Sociedade Religiosa dos Amigos.

Os Quackers eram um grupo religioso, caracterizado por uma grande simplicidade. O nome "Quaker" na verdade era uma forma de zombaria, porque alguns membros desse grupo tremiam durante momentos de profunda experiência religiosa.

Um dos elementos mais marcantes dos seus cultos era o silêncio. Defendiam o princípio da Igualdade sem distinção entre clérigos e leigos e todos os membros eram considerados iguais, valorizavam a paz, o trabalho árduo e são conhecidos por seu luta em prol da justiça social e da resolução pacífica de conflitos.

Quando analisamos estas questões nos perguntamos. Os fundadores da Aveia Quackers Oats eram “Quackers”?  A resposta é negativa. Eles não faziam parte deste grupo, mas seus fundadores: Henry D. Seymour e William Heston, dois empresários norte-americanos, admiravam seus princípios e decidiram usar o nome para representar a qualidade e a integridade de seus produtos. O grupo foi a inspiração para a criação da marca. Eles entenderam que essas virtudes forneceriam a identidade perfeita para sua empresa. Ao longo dos anos, a imagem do homem da aveia passou por algumas mudanças, mas sempre manteve sua essência original.

O que me chamou a atenção foi o fato de que, um grupo de empresários tenha se sentido atraído a um nome por causa das virtudes morais. Vivemos dias em que pensar em alguma coisa desta natureza é quase impossível. O que inspira atualmente não são as virtudes, o que chama a atenção da mídia não são os exemplos de grandes cidadãos, mas o efeito midiático de seus personagens.

Um exemplo pode nos ensinar sobre isto. Em 5 de outubro de 2017, Heley de Abreu Silva Batista, uma professora da creche Gente Inocente, em Janaúba, de apenas 43 anos, morreu para salvar as crianças durante um incêndio criminoso de um funcionário da escola. Devido à sua bravura e coragem, ela resgatou pelo menos 25 crianças e na tentativa de salvá-las do incêndio, acabou perdendo sua vida. Naquele mesmo ano, a revista Joyce Pascowitch elegeu Pablo Vittar, "A Pessoa do Ano." Não quero fazer críticas aos que admiram esta personalidade, mas certamente a pessoa do ano, deveria ser alguém cujas virtudes e valores pudessem se tornar marcantes como foi o gesto da incansável professora.

A ética é como a cola que mantém a sociedade unida. Ela nos proporciona um senso de direção, nos ajuda a tomar decisões mais conscientes e nos permite construir um mundo mais justo e humano para todos. Uma sociedade com modelos éticos mais sólidos, encoraja a defesa dos fracos e vulneráveis, o sacrifício e a solidariedade. Nossa inspiração precisa ser ética e moral.

 

 

 

A gratidão mal compreendida

  

A conhecida história de Jesus curando os dez leprosos no Evangelho de Lucas (17.11-19) é um dos relatos mais poderosos sobre gratidão na Bíblia. O fato de apenas um dos dez leprosos ter voltado para agradecer a Jesus revela diversos aspectos profundos sobre a natureza humana e a fé.

 

Apenas um retornou, demonstrando profundo reconhecimento de gratidão e o reconhecimento do milagre. Ele compreendeu que sua cura não era fruto do acaso, mas um ato divino. Sua gratidão não foi apenas um sentimento, mas uma ação concreta. Ele voltou para agradecer, demonstrando uma fé viva e atuante. Os outros nove leprosos, ao receberem a cura, reconheceram o milagre, mas não conseguiram demonstrar gratidão a quem fez o milagre.

 

A gratidão é uma marca característica dos verdadeiros discípulos de Jesus. Ela abre as portas para novas bênçãos e experiências com Deus. A falta de gratidão revela falta de profundidade na fé e um coração endurecido. É necessário cultivar uma atitude de gratidão constante, reconhecendo a bondade de Deus em todas as circunstâncias.

 

Li recentemente uma análise que revela como a gratidão pode ser mal interpretada.

- A primeira vez que você faz algo para alguém gera gratidão.

- A segunda vez que você faz algo para essa pessoa gera antecipação, a pessoa imagina que irá receber de novo.

- Na terceira vez você gera expectativa, ela antecipa que sempre receberá algo de ti.

- Na quarta vez você gerou o mérito, ela sente que merece aquilo.

- Na quinta vez você gerou dependência. Ela sempre contará contigo para fazer algo por ela.

 

A dependência emocional ou material gerada por atos de generosidade é um desafio delicado. É importante buscar equilíbrio entre a continuidade do apoio e a promoção da autonomia da pessoa. É necessário estabelecer limites, demonstrando o que você pode e está disposto a oferecer, evitando criar falsas expectativas e gradualmente, reduzir a intensidade do apoio, incentivando a pessoa a buscar outras fontes de ajuda e desenvolver suas próprias habilidades.

 

É fundamental ainda que você cuide de si mesmo e estabeleça limites para não se sobrecarregar. Pessoas dependentes podem não amadurecer emocionalmente e ainda colocar uma enorme carga de transferência de culpa ou responsabilidade. É preciso deixar claro que podemos apoiar, mas também precisamos cuidar de nós mesmos, desta forma clarificando e tirando toda possibilidade de que a generosidade se torne mal-entendida, e se transforme em algo não apenas ineficaz, mas prejudicial a ambos.

 

Tenho um dólar

 

 

A cena aconteceu em Tripoli, Libano, na década de 30. Habib, um homem simples e trabalhador foi contratado pela Escola Americana como zelador. Seus filhos, passaram a ter convivência com missionários e profissionais que eram responsáveis pela administração e ensino naquela instituição.

 

Um dia, um de seus filhos, com oito anos de idade, ganhou um presente inesperado: 1 dólar americano. Descontado a inflação daquela época para os dias atuais, tratava-se de uma pequena fortuna para um menino pobre. Ele voltou para casa satisfeito e vibrando com o presente para mostrar aos seus familiares. Quando chegou em casa, encontrou sua irmã mais velha, a Meire, dizendo que ia fazer um bolo para distribuir com as crianças mais pobres no dia do Natal. Aquele menino toma uma decisão inesperada. Decide dar o seu dólar para que pudessem fazer um bolo maior e poder alcançar um número maior de crianças.

 

Este é um pequeno relato da história do Sr. Mounir Naoum, que saiu do Libano para aportar em terras brasileiras e fixar sua residência em Anápolis, com apenas 18 anos de idade. Quando se despediu de seu pai, ele lhe disse: “Meu filho, nunca se afaste de Deus e nunca se afaste da igreja.” Aqui, começando do nada, trabalhou incansavelmente e com rara habilidade em negociar, construiu uma grande empresa, e estabeleceu o Grupo Naoum, trazendo aos poucos seus irmãos do Líbano e juntos foram ampliando os negócios.

 

O Grupo Naoum floresceu diversificando seus negócios, desde usinas de álcool e açúcar até hotéis de cinco estrelas em Brasília. “Seu Mounir” faleceu no dia 26 de Agosto, prestes a completar seu 95º aniversário, deixando uma biografia surpreendente de sucesso e generosidade. Pai de cinco filhos, 15 netos e 21 bisnetos. Se tornou folclórico na cidade o episódio de muitos pedintes indo para a porta de sua casa na hora do almoço, para que ele pudesse dar algum dinheiro. E ele procurava atender a todos.

 

Dono de uma personalidade carismática, ousadia nos negócios, visão e senso de oportunidade, sua biografia desafia jovens empresários, e certamente transforma-se num caso de estudo quando pensamos em empreendedorismo. Para aqueles que andaram próximo dele, fica a lição de como o otimismo indestrutível é fundamental. É quase impossível relatar algum episódio em que ele estivesse desanimado ou desencorajado, e mesmo quando sua empresa enfrentou grandes desafios e crises, já no final da sua vida, ele sempre reafirmava que as coisas iam melhorar.

 

No final de seus dias, diante da crise da empresa, declarou à uma de suas filhas: “Deus está permitindo que passemos por tudo isto para nos ensinar humildade e para que voltemos para ele.” Apesar da velhice e toda prosperidade, ainda foi capaz de demonstrar lampejos profundos de lucidez e sabedoria.

 

Nos seus últimos dias, recebia poucas visitas de velhos e bons amigos, e ficou mais recluso. No dia 26 de Agosto, ele almoçou, deitou-se serenamente e descansou.

 

Dois dias antes, numa conversa com sua filha, começaram a cantar em inglês, uma música aprendida em sua infância:

 

Jesus loves me, this I know (Jesus me ama, disso eu sei).

 

For the Bible tells me so, (Pois a Bíblia assim o diz).

 

See, sometimes I'm lonely but never alone (Às vezes solitário, mas nunca sozinho)

 

Yes, Jesus loves me, for the Bible tells me so.  (Sim, Jesus me ama, pois a Bíblia assim me diz)

 

Regra do 8+8+8

 

Você já ouviu falar na regra do 8+8+8? Trata-se de uma estratégia de gerenciamento que sugere a divisão do dia em blocos de 8 horas, distribuindo o tempo de forma equilibrada, em três partes iguais: sono, trabalho e lazer. 

Alguns chegam a afirmar que esta é a “fórmula da felicidade”, mantendo a vitalidade e o equilíbrio diante do constante estresse e obrigações do tempo. Ao equilibrar as atividades, aumentamos a produtividade, e promovemos bem-estar e qualidade de vida.

A regra consiste em:

• Realizar 8 horas de trabalho, nenhum minuto a mais.
• Curtir 8 horas de lazer. Elas podem ser usadas nas atividades do seu interesse ou descanso.
• Descansar 8 horas, sendo recomendável dormir ao menos 7, dependendo de sua necessidade de sono.

Com planejamento cuidadoso e disciplina, podemos tirar o máximo de cada dia. Este equilíbrio aumenta o foco e evita que gastemos o tempo de forma adequada e sem culpa. Também ajuda a estabelecer limites.

O excesso de trabalho é um dos maiores desafios da geração moderna. Trabalhar demais, pode nos levar ao stress e a perda das prioridades, gera dependência do trabalho, esgotamento e fadiga crónica. Portanto, equilibrar a vida privada e profissional é uma tarefa fundamental. Quando você trabalha com foco certo no tempo que você tem, isto lhe dará condições de olhar outras coisas essenciais, como atividades esportivas, família e hobbies. Portanto estabeleça o alvo de trabalhar oito horas, e apenas oito horas. Isto o ajudará a otimizar o tempo.

Por que é importante dormir oito horas? O sono ativa um hormônio que é crucial para renovação das células e defesas do corpo. As células nervosas descansam apenas durante o sono. A ausência do sono aumenta o risco de hipertensão, acidente vascular cerebral e ataque cardíaco e pode até reduzir a fertilidade. O sono ajuda a memória e concentração.

Além do sono, precisamos de oito horas de atividades gratuitas. Pode ser o lazer, atividades físicas, entretenimento, tempo com amigos e família, apreciar o pôr do sol, fazer caminhadas. Este pode ser o momento para cuidar do jardim, ligar para uma pessoa especial. Ralph Waldo Emerson afirmou: “Guarde bem seus momentos de folga. Eles são como diamantes brutos. Se os descartar, nunca conhecerá o seu valor. Se os melhorar, eles se tornarão as joias mais brilhantes de sua vida útil.”

Devemos ser realistas e admitir que esta regra nem sempre é fácil de aplicar, principalmente por causa de nossa indisciplina e falta de foco. Mesmo que não consigamos aplicá-la de forma efetiva, sua lembrança pode se tornar uma ferramenta valiosa para promover equilíbrio entre as demandas diárias. Sucesso é conhecimento aplicado com planejamento e estratégia.

Immanuel Kant afirmou que: “Ciência é conhecimento organizado. Sabedoria é vida organizada.” A regra 8+ 8+ 8, parece se encaixar bem quando utilizamos sua sabedoria para pôr em ordem nossa desorganização pessoal. 

Falta de fé

No almoço de hoje, fui indagado por um casal recém-chegado à nossa comunidade se depois de tantos anos de vida cristã eu ainda enfrento o problema de falta de fé, dúvida e coisas semelhantes a estas. Respondi honestamente, que não só eventualmente, mas que sempre este é um ponto com o qual tenho de lidar.

Não é sem razão que aquilo que Jesus mais censurou nos seus discípulos foi a falta de fé. Na Bíblia, especialmente os Evangelhos, relatam diversas ocasiões em que Jesus expressou frustração ou desapontamento com a falta de fé de seus discípulos e os censurou. Algumas destas passagens são conhecidas:

Na tempestade no mar (Mateus 8:23-27, Marcos 4:35-41 e Lucas 8:22-25), Jesus acalma a tempestade, e censura os discípulos dizendo: "Por que sois tão tímidos? Ainda não tendes fé?" (Marcos 4:40). Ao andar sobre as águas, em Mateus 14:22-33, Pedro começa a afundar e Jesus lhe diz: "Homem de pouca fé, por que duvidaste?" (Mateus 14:31). Na multiplicação dos pães: Em Marcos 8:14-21, após a segunda multiplicação dos pães, Jesus os censura por não entenderem o significado dos milagres e lhes pergunta: "Ainda não compreendeis, nem entendeis? Tendes o coração endurecido?" (Marcos 8:17). Na cura do menino possesso em Mateus 17:14-20, os discípulos não conseguem curar o menino e Jesus diz: "Ó geração incrédula e perversa! Até quando estarei convosco? Até quando vos sofrerei?" (Mateus 17:17).

Esses são alguns momentos registrados nos Evangelhos em que Jesus expressa frustração ou censura os discípulos por sua falta de fé. A falta de fé foi um tema recorrente em seus ensinamentos. Essas censuras não eram apenas críticas, mas também um convite à reflexão e ao crescimento espiritual. A fé, para Jesus, era fundamental para uma vida plena e conectada com Deus.

Ao responder a este casal, usei um exemplo simples para demonstrar nossa falta de fé. A preocupação não é uma demonstração da falta de fé de que Deus está no controle de todas as coisas, que ele me ama, e que vai prover tudo aquilo que eu preciso, como um bom pastor que nada nos deixa faltar? Vivemos como pagãos, esquecendo que assim como ele cuida dos lírios do campo e das aves dos céus, ele cuidará de nós.

Argumentei ainda como a falta de oração demonstra a pouca confiança que temos em um Deus que nos ouve e nos conhece. Nossa insegurança, por acaso, não é resultante da falta de fé? Este é um grande desafio. A senhora que estava na mesa conosco reconheceu que sua fé era muito pequena. Então me recordei de uma conversa de Jesus: “Porque a fé que vocês têm é pequena. Eu asseguro que, se vocês tiverem fé do tamanho de um grão de mostarda, poderão dizer a este monte: 'Vá daqui para lá', e ele irá. Nada será impossível para vocês.” (Mateus 17:20) Com esta afirmação, somos capazes de perceber a pequenez e a limitação da nossa fé. Não é sem razão que os discípulos disseram a Jesus: “Aumenta-nos a fé.” Creio que esta é uma boa oração para todos nós. “Dá-me fé”, ou “aumenta a minha fé”. Tais declarações não são falta de fé, mas o anseio de um coração que deseja cultivar e crescer na fé.

 

Tempo e intensidade

 

Fernando pessoa afirmou que “o valor das coisas não está no tempo em que dura, mas na intensidade com que acontecem.”

A percepção do tempo como algo que passa rápido ou devagar é um fenômeno complexo e subjetivo, influenciado por diversos fatores psicológicos, biológicos e sociais. Apesar de não haver uma resposta única e definitiva para explicar essa diferença individual.

A frase de Pessoa, fala do profundo impacto que momentos significativos podem produzir em nossas vidas. Lembra-nos que o verdadeiro valor de uma experiência repousa, não na sua duração, mas no efeito do seu impacto na nossa mente. Pequenos momentos com profunda relevância e significado, são capazes de transformar nossa história.

Uma rápida conversa que toca nosso coração, pode criar um vínculo profundo que transcende o tempo em si. O primeiro encontro com a pessoa amada, é capaz de deixar indeléveis lembranças na alma. Encontros que marcam nossas vidas, são capazes de acender nossa paixão e ampliar perspectivas. As memórias que são fruto de intensas experiências podem servir como referencial, fonte de força e inspiração por toda vida.

Momentos de intensa experiência, podem nos encher de alegria, admiração e gerar profundas conexões. Um amigo meu estava viajando para Belo Horizonte e sofreu um grave acidente na estrada. Ele foi socorrido pelos paramédicos com graves ferimentos e levado ao hospital, e sua família foi socorrida por outra família, que os assumiu, levou-os para sua casa, apesar de serem desconhecidos. Esta experiência transformou a história daquelas pessoas, tanto dos que socorreram quanto dos que foram socorridos. Eles certamente estarão ligados pelo resto de suas vidas.

As emoções também influenciam a percepção do tempo. Quando estamos felizes e empolgados, o tempo parece passar mais rápido, enquanto em momentos de tristeza ou tédio, ele parece se arrastar. Isso se deve às diferentes maneiras como nosso cérebro processa as emoções, impactando a percepção da duração temporal. Um time de futebol que está precisando marcar um gol para ganhar o campeonato, verá seu relógio andando rapidamente, mas o time que precisa apenas do empate, ficará angustiado porque o relógio passa tão devagar.

Da mesma forma, experiências memoráveis e marcantes tendem a parecer mais curtas em retrospecto, enquanto períodos monótonos e sem eventos memoráveis podem parecer mais longos. O mesmo acontece na medida em que envelhecemos: A percepção do tempo tende a se acelerar com a idade. As expectativas que temos em relação ao tempo podem influenciar sua percepção. Se estamos esperando ansiosamente por algo, o tempo parece passar mais devagar, enquanto se estamos entediados, ele parece se arrastar.

O tempo é um recurso precioso e finito. Ao entender como o percebemos e ao usá-lo de forma consciente, podemos viver uma vida mais plena e significativa.